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Fotograf\u00eda sin fecha cedida por la ONG Frontlines y la Fundaci\u00f3n Alianza Ceibo de personas de la etnia Siekopai, en la frontera ecuatoriano-peruana. EFE\/Jer\u00f3nimo Zu\u00f1iga \/ AMAZON FRONTLINES Y FUNDACION ALIANZA CEIBO<\/p>\n
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EFE<\/strong> <\/p>\n En tres canoas, cuarenta miembros de la nacionalidad Siekopai, integrada por poco m\u00e1s de 700 individuos, tomaron esta semana la dr\u00e1stica medida de adentrarse en la selva amaz\u00f3nica ecuatoriana junto a sus mayores, para evitar lo que m\u00e1s tem\u00edan: la propagaci\u00f3n de un virus que puede exterminarlos.<\/p>\n Sin confirmaci\u00f3n alguna hasta el momento de que el COVID-19 haya sido el responsable de la muerte de uno de sus abuelos de 70 a\u00f1os -aquejado por una afecci\u00f3n respiratoria que deriv\u00f3 en neumon\u00eda- y de que otros 20 miembros est\u00e9n experimentando s\u00edntomas compatibles con el coronavirus, los Siekopai no se pueden permitir titubear.<\/p>\n Por ello, han tomado el bien m\u00e1s preciado que tienen, sus mayores, y los han separado del resto de la comunidad situada en la rivera del r\u00edo Aguarico, en la provincia nororiental de Sucumb\u00edos, para trasladarlos a un antiguo reducto ancestral conocido en su lengua como P\u00eb’k\u00ebya, hoy Lagartococha.<\/p>\n LA SELVA, SU PROTECCI\u00d3N ANCESTRAL<\/p>\n All\u00ed pretenden realizar una selv\u00e1tica cuarentena que les permita sobrevivir a una desaparici\u00f3n segura o verse gravemente diezmados.<\/p>\n “Estamos muy cerca de esta enfermedad. La intenci\u00f3n es estar totalmente aislados, escapar a ese sitio de mucha importancia cultural para nosotros”, explicaba en un comunicado antes de adentrarse en la tupida vegetaci\u00f3n el presidente de la nacionalidad, Justino Piaguaje.<\/p>\n Lo que agudiza su situaci\u00f3n es que viven “en una especie de isla, rodeada por petroleras, campos de palma africana y colonos”, explic\u00f3 a Efe la abogada de la nacionalidad y coordinadora legal de la ONG Amazon Frontlines, Mar\u00eda Espinosa.<\/p>\n Esa condici\u00f3n les lleva a tener que salir para cualquier gesti\u00f3n a municipios cercanos como el de Tarapoa, a unos 20 minutos y donde el Ministerio de Salud confirm\u00f3 tres positivos por el COVID-19.<\/p>\n El domingo pasado falleci\u00f3 el mayor de la comunidad y en las \u00faltimas dos semanas varios miembros experimentan s\u00edntomas, pero la falta de pruebas diagn\u00f3sticas en poblaciones cercanas les oblig\u00f3 a regresar por donde hab\u00edan venido sin conocimiento real de su situaci\u00f3n.<\/p>\n “Al menos veinte personas tienen una sintomatolog\u00eda grave asociada al coronavirus SARS-CoV-2, otros 19 m\u00e1s leve pero presentan fiebre, dolor de cabeza y corporal, algunos con diarrea o fuerte dolor estomacal, y todos con insuficiencia respiratoria”, revel\u00f3 Espinosa.<\/p>\n Por ello, una coalici\u00f3n de ONG ha hecho un llamamiento urgente al Gobierno para que se realicen pruebas masivas en la comunidad originaria y recuerdan la historia de epidemias que colocaron a esta nacionalidad al borde del precipicio.<\/p>\n DIEZMADOS A LO LARGO DE LOS SIGLOS<\/p>\n Los Siekopai son una naci\u00f3n transfronteriza que se reparte entre Ecuador y Per\u00fa, y conforme a sus datos, en el pa\u00eds “han sido despojados” de m\u00e1s del 95% del territorio ancestral y el \u00faltimo censo contabilizan 174 familias, una poblaci\u00f3n de 744 personas.<\/p>\n “La diferencia con el actual contexto es la posesi\u00f3n territorial. En el pasado, nuestro territorio era extenso y P\u00eb’k\u00ebya siempre fue un territorio estrat\u00e9gico”, reza un bolet\u00edn de este pueblo ind\u00edgena.<\/p>\n Al inicio de la emergencia sanitaria, los mayores recordaban aquellas historias de sus propios antepasados acerca de las epidemias que trajeron a la Amazon\u00eda misioneros espa\u00f1oles, viajeros o caucheros que se adentraban en sus territorios.<\/p>\n Muchos no sobrevivieron a la tosferina, y cuando se propag\u00f3 por este pueblo originario, decidieron adentrarse en las zonas m\u00e1s profundas de la selva para refugiarse de la enfermedad.<\/p>\n De unos 40.000 miembros, hoy apenas quedan algo m\u00e1s de 700 en Ecuador, y otra cantidad similar en el vecino Per\u00fa, por lo que sus l\u00edderes exigen a las autoridades “garant\u00edas” al advertir que sus vidas dependen de su territorio ancestral.<\/p>\n CORONAVIRUS Y CONTAMINACI\u00d3N<\/p>\n Aunque ignoran c\u00f3mo habr\u00edan contra\u00eddo el virus, Lucas Weiss, vicepresidente de la comunidad de Wa’iya, una de las seis que conforman esta nacionalidad en suelo ecuatoriano, refiri\u00f3 a Efe que algunos miembros de la nacionalidad, incluido el presidente, se desplazaron al lugar donde se reportaron los primeros casos de la provincia y tambi\u00e9n habla de la presencia de for\u00e1neos en las primeras semanas de la emergencia.<\/p>\n “No hay ning\u00fan caso confirmado porque no est\u00e1n haciendo pruebas. Los enfermos salieron del centro de salud local y les dijeron que ten\u00edan neumon\u00eda”, censura.<\/p>\n La comunidad tambi\u00e9n pide explicaciones a las autoridades tras la aparici\u00f3n de miles de peces muertos en el r\u00edo Shushufindi, aparentemente por pesticidas de las plantaciones de palma cercanas.<\/p>\n “Nuestros recursos est\u00e1n contaminados y ahora varias familias han tenido que adentrarse en la selva”, resume Weiss como colof\u00f3n.<\/p>\n CIDH PIDE PROTECCI\u00d3N<\/p>\n La Comisi\u00f3n Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) pidi\u00f3 la semana pasada en una resoluci\u00f3n protecci\u00f3n especial para las poblaciones ind\u00edgenas frente la pandemia.<\/p>\n Entre otras medidas, urgi\u00f3 a los estados a difundir informaci\u00f3n en las lenguas originarias, el respeto “de forma irrestricta” al derecho de los pueblos al aislamiento voluntario, y que se abstengan de promover proyectos extractivos en los territorios ind\u00edgenas.<\/p>\n Daniela Brik<\/p>\n <\/p>\n
\nAm\u00e9rica<\/strong>
\n18 de abril, 2020<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n