“Sangre de grado”: qu\u00e9 es y qu\u00e9 propiedades tiene la sustancia que import\u00f3 el peruano aprendiz de cham\u00e1n detenido en Rusia<\/a><\/li>\n<\/ul>\nEl gobernador de Morona Santiago, Juan Le\u00f3n, ha sido m\u00e9dico durante d\u00e9cadas en esa provincia y, con respecto a la medicina tradicional, indica que \u00e9l no puede desconocer la fe que tienen los habitantes de las nacionalidades en los productos naturales.<\/p>\n
“No tienen un valor cient\u00edfico, pero hacen sentir bien a los ciudadanos y los factores sociales y ambientales son muy importantes, aunque como m\u00e9dicos no podemos afirmar que tengan una eficacia contra el coronavirus”.<\/p>\n
Sin embargo, el recurrir a la medicina ancestral no es solo una estrategia, a veces es una\u00a0respuesta a la falta de otro tipo de medicinas,<\/strong>\u00a0como en Miwaguno.<\/p>\n“Los m\u00e9dicos detectaron en Coca (capital de Orellana) que hab\u00eda una mujer de aqu\u00ed que estaba contagiada, y vinieron a detectar m\u00e1s, pero vinieron vac\u00edos, sin medicamentos; les dijimos que traigan paracetamol pero nada, entonces la gente est\u00e1 cabreada y todo el mundo, contagiado o no, est\u00e1 tomando medicina ancestral”, cuenta a BBC News Mundo el l\u00edder huaorani de esa comunidad, Juan Enomenga.<\/p>\nDerechos de autor de la imagen<\/span>MAT\u00cdAS ZIBELL<\/span><\/span>Image caption<\/span>La contaminaci\u00f3n petrolera es una amenaza cotidiana en la Amazon\u00eda.<\/span><\/figcaption><\/figure>\nDetr\u00e1s del debate sobre la eficacia de la medicina tradicional, existe otro a\u00fan m\u00e1s profundo, y es el de la\u00a0eficacia del sistema de salud en la Amazon\u00eda ecuatoriana<\/strong>.<\/p>\nPara Salvador Quishpe, prefecto (autoridad elegida por el voto) de Zamora Chinchipe, “ni siquiera en las capitales de provincia existen hospitales con los suficientes equipos y menos insumos o medicamentos necesarios para enfrentar esta pandemia, \u00bfqu\u00e9 les queda a las comunidades ubicadas a cuatro o cinco horas de estas ciudades?”.<\/p>\n
Para Juan Le\u00f3n, gobernador (autoridad designada por el presidente) de Morona Santiago, “el gobierno nacional hace esfuerzos con los recursos que tiene para emprender programas sociales; siempre los recursos ser\u00e1n insuficientes vista la dispersi\u00f3n de las poblaciones amaz\u00f3nicas”.<\/p>\n
Aislamiento<\/h2>\n Hasta el lunes 25 de mayo, las provincias amaz\u00f3nicas hab\u00edan registrado -seg\u00fan cifras oficiales- 928 casos de los 37.355 confirmados a nivel nacional (s\u00f3lo la provincia de Pastaza superaba los 200 casos), favorecidas no solo por la pol\u00edtica de autoaislamiento sino por la baja densidad de su poblaci\u00f3n y la dispersi\u00f3n de las comunidades.<\/p>\n
Mientras la provincia de Guayas, donde se encuentra Guayaquil, ten\u00eda -seg\u00fan el \u00faltimo censo de 2010- 236 personas por kil\u00f3metro cuadrado, y Pichincha, donde est\u00e1 Quito, llegaba a 270, la provincia amaz\u00f3nica m\u00e1s densamente poblada -Sucumb\u00edos- apenas sumaba 9 habitantes por kil\u00f3metro cuadrado.<\/p>\n
Otra ventaja al momento de enfrentar el virus es una antigua desventaja de la Amazon\u00eda, la mala infraestructura vial. Algunas poblaciones pueden ser alcanzadas a trav\u00e9s de caminos, pero otras\u00a0solo son accesibles por v\u00edas fluviales o en avioneta<\/strong>.<\/p>\nEstos caminos est\u00e1n ahora bloqueados, en ocasiones por fuerzas policiales y militares, en otras por las propias nacionalidades ind\u00edgenas.<\/p>\n
“Aqu\u00ed en la provincia de Napo, la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n que vive en la zona urbana ha optado por alejarse a la zona rural, la ciudad (Tena) ha quedado semivac\u00eda, el temor es que el virus llegue a las zonas rurales, por eso tratamos de evitar el ingreso de las personas de afuera”, le dice a BBC News Mundo Lucy Rodr\u00edguez, abogada de nacionalidad kichwa.<\/p>\nDerechos de autor de la imagen<\/span>MAT\u00cdAS ZIBELL<\/span><\/span>Image caption<\/span>La Amazon\u00eda tiene una infinita variedad de plantas, ra\u00edces y flores.<\/span><\/figcaption><\/figure>\nPero el virus ya ha llegado a las capitales de las provincias amaz\u00f3nicas, a hombros de personas que viajaron fuera del pa\u00eds, turistas y comerciantes que regresaron con mercanc\u00edas de la Costa o de la Sierra, y la gente que est\u00e1 en las zonas m\u00e1s alejadas necesita productos de las ciudades.<\/p>\n
El otro problema ha sido\u00a0la actividad petrolera que no ha parado<\/strong>\u00a0en provincias como Sucumb\u00edos y Orellana, junto con otras actividades extractivas en la regi\u00f3n.<\/p>\n“El gobierno nacional ha declarado el petr\u00f3leo y la miner\u00eda como un sector estrat\u00e9gico, y por m\u00e1s que estemos en cuarentena las actividades estrat\u00e9gicas no se suspenden: entonces ha habido un ir y venir de trabajadores petroleros y as\u00ed llega el virus a las comunidades”, se\u00f1al\u00f3 a BBC News Mundo Salvador Quishpe.<\/p>\n
Esto es ratificado por la antrop\u00f3loga Andrea Bravo, quien escuch\u00f3 que en Pompeya, comunidad kichwa en Orellana, hubo casos positivos entre trabajadores que ofrec\u00edan servicios a las petroleras, “y eso que en ese sector del Parque Nacional Yasun\u00ed el control fue m\u00e1s estricto, no como en otras regiones”.<\/p>\n
Una zona donde el control no fue tan estricto es Miwaguno, donde el caso de contagio detectado en una mujer de esa comunidad provoc\u00f3 que, esta semana, la Comisi\u00f3n Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) expresar\u00e1 su alarma por el riesgo de propagaci\u00f3n del coronavirus en territorio huaoarani.<\/p>\n
Juan Enomenga cuenta que, para ellos, no es tan f\u00e1cil aislarse m\u00e1s al interior de la selva porque podr\u00edan provocar un da\u00f1o mayor en las tribus no contactadas.<\/p>\n
“Cuando lleg\u00f3 la noticia del virus, la mayor\u00eda de los ancianos se fueron de aqu\u00ed, una hora adentro del parque, a hacer chacra, a hacer cacer\u00eda; pero nosotros, a tres horas de aqu\u00ed, ya encontramos pueblos hermanos no contactados, y mi preocupaci\u00f3n es que no podemos ir ah\u00ed a contagiar porque van a morir”.<\/p>\n
La gente multicolor<\/h2>\n Cuando Juan Enomenga habla con BBC Mundo hace n\u00fameros. En su comunidad huaorani en la provincia de Orellana viven 165 personas y hasta el momento hay un caso confirmado y seis sospechosos. De extenderse el contagio\u00a0podr\u00eda acabar con las 40 familias de Miwaguno<\/strong>.<\/p>\nPero las cuentas m\u00e1s dr\u00e1sticas las hacen en este momento los integrantes de la comunidad siekopai, en Sucumb\u00edos, donde se habla de m\u00e1s de 10 contagiados para una nacionalidad de unas 700 personas.<\/p>\nDerechos de autor de la imagen <\/span>MAT\u00cdAS ZIBELL<\/span><\/span>Image caption<\/span>La Amazon\u00eda ha sido la fuente de riqueza petrolera de Ecuador.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n“Somos una nacionalidad que est\u00e1 en peligro de extinci\u00f3n”, le dice a BBC Mundo Lola Piaguaje, a quien la cuarentena la encontr\u00f3 en Quito y es la vicepresidenta de la\u00a0nacionalidad siekopai<\/strong>, que significa personas de muchos colores.<\/p>\n“Tenemos nuestro idioma que es el paicoca -somos los \u00fanicos que lo hablamos-, no tenemos muchos abuelitos y dentro de ellos est\u00e1 el conocimiento ancestral, tampoco tenemos muchos hijos, uno o dos por familia”.<\/p>\n
Los siekopai han recurrido a la medicina ancestral y, seg\u00fan la vicepresidenta, algunos han mejorado, pero otros, como uno de los primeros maestros de la comunidad, ha tenido que ser hospitalizado en la capital provincial, Lago Agrio, y creen que dos ancianos murieron a comienzos del abril por el virus.<\/p>\n
BBC Mundo le pregunta a Lola Piaguaje si no han podido aislarse m\u00e1s, hasta que termine la pandemia.<\/p>\n
“Estamos en un territorio isla, rodeados por empresas petroleras, empresas explotadoras de la palma y colonos de otras provincias, no podemos salir y no tenemos forma de sustento porque est\u00e1 todo contaminado”, responde.<\/p>\n
Luego sigue haciendo cuentas.<\/p>\n
Tomado de: https:\/\/www.bbc.com\/mundo\/noticias-america-latina-52781113<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"GENTILEZA ANDREA BRAVO Image caption Muchos huaroanis se enteraron de la pandemia por las redes sociales. BBC News Mundo Ecuador Mat\u00edas Zibell 26 mayo 2020 Cuando la antrop\u00f3loga Andrea Bravo, estudiosa de la nacionalidad ind\u00edgena huaorani, ingres\u00f3 en el Parque Nacional Yasun\u00ed, el coronavirus ya le pisaba los talones. Tan r\u00e1pido avanzaba la pandemia, que…<\/p>\n","protected":false},"author":327,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-15333","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-radar","category-3","description-off"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.raisg.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15333","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.raisg.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.raisg.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.raisg.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/327"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.raisg.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15333"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.raisg.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15333\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15337,"href":"https:\/\/www.raisg.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15333\/revisions\/15337"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.raisg.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15333"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.raisg.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15333"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.raisg.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15333"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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