Venezuela<\/strong>, Guyana y Surinam.<\/p>\n\u201cEstos grupos viven tanto en aldeas aisladas con acceso m\u00ednimo a servicios sanitarios como en ciudades densamente pobladas como Manaos (en Brasil), Iquitos (en Per\u00fa) o Leticia (en Colombia)\u201d, detall\u00f3 su directora, Clarissa Etienne.<\/p>\n
En la frontera\u00a0Brasil-Venezuela<\/strong>\u00a0se asientan los\u00a0yanomamis<\/strong>, cuyas tierras sufren la ocupaci\u00f3n de unos\u00a020.000 mineros ilegales o \u201cgarimpeiros\u201d, seg\u00fan Survival International.<\/p>\nPese a las campa\u00f1as para evitar que los ind\u00edgenas se trasladen hacia los centros urbanos, en algunos casos quienes los exponen al virus son invasores como los garimpeiros, o quienes trabajan en explotaciones madereras o agropecuarias.<\/p>\n
Un estudio realizado por la Universidad Federal de Minas Gerais y el ISA estim\u00f3 que, si no se toman medidas,\u00a040% de los yanomamis<\/strong>\u00a0que viven cerca de esas \u00e1reas invadidas (cerca de 14.000)\u00a0podr\u00eda enfermar<\/strong>.<\/p>\nEn el estado brasile\u00f1o de Acre, fronterizo con\u00a0Per\u00fa<\/strong>, donde se asientan 15.000 ind\u00edgenas huni kui en 104 aldeas, tambi\u00e9n penetr\u00f3 el virus, que se cobr\u00f3 al menos cinco vidas.<\/p>\nLos datos de la OPS muestran \u201cuna tendencia preocupante hacia una alta transmisi\u00f3n en las zonas fronterizas\u201d que a menudo albergan poblaciones vulnerables, como ind\u00edgenas, migrantes y jornaleros, y carecen de buenas infraestructuras m\u00e9dicas, resumi\u00f3 Etienne.<\/p>\n
La p\u00e9rdida de los sabios<\/h4>\n
Con una diadema de plumas, collares de colmillos sobre su torso desnudo y un tapabocas quir\u00fargico, Remberto Cahuamari, l\u00edder de la comunidad ticuna en El Progreso, en el departamento colombiano de Amazonas, teme que la p\u00e9rdida de sus \u201cabuelos\u201d por la covid-19 les arrebate la sabidur\u00eda ancestral para transmitir a las generaciones de relevo.<\/p>\n
\u201cSi ellos llegan a terminarse\u201d, dice a la\u00a0AFP<\/em>, \u201cquedar\u00edamos con nuestros j\u00f3venes que para el futuro no conocer\u00edan nada de nuestras culturas, de nuestros usos y costumbres. Eso es a lo que tenemos miedo\u201d.<\/p>\nUn hombre con el rostro oculto bajo una mascarilla y careta pl\u00e1stica y con un palo vigila estoico el ingreso a esta aldea, a la que solo se puede llegar en curiara por el Tucushira, uno de los m\u00e1s de mil afluentes del Amazonas.<\/p>\n
Tambi\u00e9n en Colombia<\/h4>\n
Ubicada en la punta sur de Colombia, esta regi\u00f3n trifronteriza, despoblada y pobre, ostenta una tasa de\u00a0320 casos de COVID-19<\/strong>\u00a0por cada 10.000 habitantes, la peor del pa\u00eds, y de 954 muertes por mill\u00f3n frente a las 33 por mill\u00f3n del conjunto del territorio colombiano.<\/p>\nY los expertos alertan de subregistro por falta de pruebas diagn\u00f3sticas.<\/p>\n
Casi dos tercios de sus pobladores son nativos, que est\u00e1n en \u201criesgo de extinci\u00f3n\u201d, denunci\u00f3 la Organizaci\u00f3n Nacional Ind\u00edgena de Colombia, que reporta 33 de pueblos afectados.<\/p>\n
La extensa zona no tiene conexi\u00f3n vial con el resto del pa\u00eds y cuenta con un \u00fanico hospital p\u00fablico sin cuidados intensivos.<\/p>\n
Debido a la desatenci\u00f3n del Estado, la desnutrici\u00f3n y la pobreza, \u201cal llegar el covid-19 nuestras defensas est\u00e1n bajas\u201d, dice a la AFP Armando Wooriyu, secretario de la Instancia Especial de Alto Nivel con Pueblos \u00c9tnicos.<\/p>\n
Para afrontar la pandemia, algunas comunidades se han desplazado a zonas alejadas, otras cerraron los accesos y se concentraron en la medicina tradicional, cuenta.<\/p>\n
La presencia de militares, paramilitares y guerrilleros empeora la situaci\u00f3n. Los nativos \u201cno pueden pescar porque los r\u00edos est\u00e1n vedados; no pueden cazar porque hay presencia de militares y los territorios est\u00e1n minados; y hay explotaci\u00f3n il\u00edcita de oro y madera\u201d, lamenta.<\/p>\n
Otra enfermedad m\u00e1s<\/h4>\n
En Loreto, en plena\u00a0selva peruana<\/strong>, hay cerca de 1.500 ind\u00edgenas achuar, awajun, cocama, shipibo y ticunas infectados y al menos 14 han muerto, seg\u00fan las autoridades, pese al toque de queda impuesto en la regi\u00f3n, incluso m\u00e1s amplio en horas que el que rige en Lima.<\/p>\nLa pandemia no ha dado tregua a Per\u00fa, donde los contagios suman 255.000. El letal virus afecta a poblaciones aisladas ya golpeadas a causa del dengue, la gripe, la rubeola y la viruela.<\/p>\n
La navegaci\u00f3n fluvial es en ocasiones el \u00fanico medio de transporte y \u201cla distancia de una comunidad a una posta m\u00e9dica puede tardar entre 6 a 8 horas e incluso hasta tres d\u00edas o m\u00e1s\u201d, dice la Organizaci\u00f3n de Pueblos Ind\u00edgenas del Oriente, mientras el 60% de las aldeas carece de centros de salud o estos no cuentan con equipos ni medicamentos.<\/p>\n
Ecuador registr\u00f3 523 casos y 25 muertos en comunidades kichwa, waorani, seikopai, suar, achuar, shiwiar y andwa, de acuerdo con la Confederaci\u00f3n de Nacionalidades Ind\u00edgenas de la Amazon\u00eda Ecuatoriana.<\/p>\n
La etnia yuqui, contactada hace solo unas d\u00e9cadas en una regi\u00f3n tropical del centro de Bolivia, tambi\u00e9n est\u00e1 \u201cen grave riesgo\u201d de desaparecer, una vez que 16 de sus 300 integrantes, muchos afectados por la tuberculosis, contrajeron el virus, denunci\u00f3 la CIDH.<\/p>\n
\u00a0\u201cPandemia de abandono\u201d<\/h4>\n
La cat\u00e1strofe ind\u00edgena vinculada al coronavirus tambi\u00e9n tiene que ver con la pobreza.<\/p>\n
Chaco, en el norte de Argentina, es el segundo gran foco de infecci\u00f3n despu\u00e9s de Buenos Aires.<\/p>\n
En el barrio Gran Toba de Resistencia, capital de la provincia, viven unos 5.000 qom que sobreviven de las ayudas sociales, impedidos de vender sus artesan\u00edas por la cuarentena\u00a0estricta que rige en el pa\u00eds.<\/p>\n
Las patolog\u00edas de base asociadas a la malnutrici\u00f3n no ayudan, y en menos de un mes se han reportado 16 decesos entre ellos.<\/p>\n
\u201cSon barrios vulnerables, donde se vive en situaci\u00f3n de hacinamiento y sin acceso a servicios b\u00e1sicos como agua potable, lo que hace que el virus circule m\u00e1s r\u00e1pido\u201d, explic\u00f3 el ministro argentino de Desarrollo Social, Daniel Arroyo.<\/p>\n
Estas condiciones se repiten en muchos asentamientos ind\u00edgenas de ciudades y suburbios en Latinoam\u00e9rica.<\/p>\n
Los toques de queda o las restricciones de movimiento interno han dejado a muchas comunidades originarias sin poder comerciar el producto de su trabajo agr\u00edcola o artesanal.<\/p>\n
En Guatemala, un pa\u00eds con la mitad de habitantes originarios, los planes asistenciales de los gobiernos \u201cno han tenido impacto en lugares donde vive la mayor cantidad de poblaci\u00f3n ind\u00edgena\u201d, sostiene un informe de la Procuradur\u00eda de los Derechos Humanos (PDH) publicado a principios de junio.<\/p>\n
Como consecuencia, banderas blancas ondean en muchas viviendas de estas comunidades rurales, un m\u00e9todo adoptado para pedir auxilio ante la falta de recursos.<\/p>\n
Daniel Pascual, coordinador del Comit\u00e9 de Unidad Campesina (CUC) de Guatemala, dice a la\u00a0AFP<\/em>\u00a0que \u201chay niveles muy altos de discriminaci\u00f3n\u201d hacia los ind\u00edgenas en las acciones del gobierno para atender la crisis.<\/p>\n\u201cYa exist\u00eda una pandemia de abandono\u201d de los pueblos originarios, lamenta el dirigente maya.<\/p>\n
Con informaci\u00f3n y foto de AFP<\/em><\/p>\nTomado de: https:\/\/efectococuyo.com\/coronavirus\/el-coronavirus-la-otra-pandemia-de-los-indigenas-de-america-latina\/#<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Efecto Cocuyo Luc\u00eda Lacurcia 22 de Junio de 2020 Luc\u00eda Lacurcia (AFP). La pandemia est\u00e1 diezmando a las\u00a0comunidades ind\u00edgenas de Am\u00e9rica Latina, blanco perfecto del\u00a0coronavirus\u00a0por sus precarias defensas ante enfermedades y la desatenci\u00f3n estatal hist\u00f3rica de que son objeto. El anuncio de la muerte por COVID-19 del\u00a0cacique brasile\u00f1o Paulinho Paiakan, un emblem\u00e1tico defensor de…<\/p>\n","protected":false},"author":321,"featured_media":15763,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-15766","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-radar","category-3","description-off"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.raisg.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15766","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.raisg.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.raisg.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.raisg.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/321"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.raisg.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15766"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.raisg.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15766\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15770,"href":"https:\/\/www.raisg.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15766\/revisions\/15770"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.raisg.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15763"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.raisg.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15766"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.raisg.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15766"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.raisg.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15766"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}