{"id":19133,"date":"2020-10-22T01:50:44","date_gmt":"2020-10-22T04:50:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.amazoniasocioambiental.org\/radar\/los-conocimientos-de-la-mujer-una-estrategia-contra-la-mineria-en-el-amazonas\/"},"modified":"2020-10-29T01:53:14","modified_gmt":"2020-10-29T04:53:14","slug":"los-conocimientos-de-la-mujer-una-estrategia-contra-la-mineria-en-el-amazonas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.raisg.org\/en\/radar\/los-conocimientos-de-la-mujer-una-estrategia-contra-la-mineria-en-el-amazonas\/","title":{"rendered":"Los conocimientos de la mujer: una estrategia contra la miner\u00eda en el Amazonas"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\">El Espectador<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Juliana Jaimes<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">21 de Octubre del 2020<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En 2009 las comunidades del Yaigoj\u00e9 Apaporis lograron detener la intervenci\u00f3n de la empresa minera canadiense Cosigo al convertirse en un Parque Nacional Natural. La ayuda de las lideresas en este proceso fue fundamental.<\/p>\n<p class=\"font--secondary\">Cuando Chela Rom\u00e1n habla de su padre no puede evitar recordar los cientos de kil\u00f3metros que \u00e9l tuvo que recorrer para salvar su vida. \u201cCamin\u00f3 de un lado a otro\u201d, dice, para evitar ser torturado, esclavizado o asesinado a manos de empresarios peruanos y colombianos que, contratados por la recordada Casa Arana, llegaron a la selva amaz\u00f3nica a finales del siglo XIX a explotar caucho. Un holocausto que acab\u00f3 con la vida de cerca de\u00a0<b>50.000 ind\u00edgenas en Colombia<\/b>. \u201cEs una historia triste. \u00c9l era murui uitoto y tuvo que andar por un territorio muy grande hasta llegar al r\u00edo Mirit\u00ed, donde yo crec\u00ed\u201d, se\u00f1ala.<\/p>\n<p class=\"font--secondary\">Contar la historia de su padre es tambi\u00e9n la primera respuesta ante la pregunta por su labor como lideresa. \u201cCuando conoc\u00ed ese sufrimiento, desde muy joven pens\u00e9 en trabajar por los pueblos ind\u00edgenas que siempre han sido amenazados\u201d, agrega Chela, quien trabaja por la defensa del territorio Yaigoj\u00e9 Apaporis, lugar donde form\u00f3 su familia y han crecido sus hijos.<\/p>\n<p class=\"font--secondary\">El Yaigoj\u00e9 Apaporis,<b>\u00a0con una extensi\u00f3n de<\/b>\u00a0<b>1.056.023 hect\u00e1reas<\/b>, hace parte del macroterritorio de Yurupar\u00ed, sistema territorial y cultural que comprende los espacios ancestrales de m\u00e1s de treinta grupos ind\u00edgenas de las cuencas de los r\u00edos Pir\u00e1 Paran\u00e1, Apaporis, Mirit\u00ed Paran\u00e1, Caquet\u00e1 y Vaup\u00e9s, quienes, seg\u00fan la tradici\u00f3n, comparten la historia de su origen. A pesar de ser un lugar distante y de dif\u00edcil acceso desde otras partes de Colombia, en 2007 lleg\u00f3 hasta all\u00ed la minera canadiense Cosigo Resources Inc a explotar uno de los lugares m\u00e1s sagrados para los pueblos ind\u00edgenas de la regi\u00f3n, Yuisi o La Libertad, una serie de cascadas en la parte baja del r\u00edo donde naci\u00f3 Romi Kumu, la mujer cham\u00e1n, que dio forma al mundo.<\/p>\n<figure class=\"Article-Image\">\n<div style=\"width: 648px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.elespectador.com\/resizer\/xJCtVyhn4PpOCKB46A-xPDGvcpo=\/657x0\/cloudfront-us-east-1.images.arcpublishing.com\/elespectador\/WH3345KRMNBJJE5NYZXRF5SN44.jpg\" alt=\"Mapa del Macroterritorio de Yurupar\u00ed, con el territorio de yaigoj\u00e9-Apaporis.\" width=\"638\" height=\"865\" \/><p class=\"wp-caption-text\">Mapa del Macroterritorio de Yurupar\u00ed, con el territorio de yaigoj\u00e9-Apaporis.\u00a0\/ Gaia Amazonas- El Espectador<\/p><\/div><figcaption><\/figcaption><\/figure>\n<figure class=\"Article-Image\">\n<div style=\"width: 648px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.elespectador.com\/resizer\/tA4AnMIQMzKQMLFKz9nYo9gGBxc=\/657x0\/cloudfront-us-east-1.images.arcpublishing.com\/elespectador\/XYVIFTCYJ5FKBPZUVFW5JBSSTY.jpg\" alt=\"Biodiversidad de la zona.\" width=\"638\" height=\"640\" \/><p class=\"wp-caption-text\">Biodiversidad de la zona.\u00a0\/ Jonathan Bejarano<\/p><\/div><figcaption><\/figcaption><\/figure>\n<p class=\"font--secondary\">Aunque extraer oro de los sitios sagrados fue el principal motivo del rechazo rotundo de las comunidades a la empresa canadiense, Cosigo logr\u00f3 afectar la organizaci\u00f3n del resguardo incluso sin haber empezado la extracci\u00f3n minera. \u201cEsta situaci\u00f3n gener\u00f3 rupturas pol\u00edticas y sociales en la parte inferior de la cuenca del r\u00edo, hacia el margen del Vaup\u00e9s, pues Cosigo gener\u00f3 falsas promesas relacionadas con dinero y otras condiciones de vida que algunas personas creyeron, por lo que decidieron, inicialmente, apoyar tal iniciativa\u201d, se\u00f1ala Julieth Rojas Guzm\u00e1n, asesora de g\u00e9nero y territorio de la Fundaci\u00f3n Gaia Amazonas, que acompa\u00f1a este proceso.<\/p>\n<p>Tomado de: https:\/\/www.elespectador.com\/noticias\/medio-ambiente\/los-conocimientos-de-la-mujer-indigena-una-estrategia-contra-la-mineria-en-el-amazonas\/<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El Espectador Juliana Jaimes 21 de Octubre del 2020 &nbsp; En 2009 las comunidades del Yaigoj\u00e9 Apaporis lograron detener la intervenci\u00f3n de la empresa minera canadiense Cosigo al convertirse en un Parque Nacional Natural. 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