Provea<\/p>\n
08 de Mayo de 2020<\/p>\n
Pronunciamiento del Grupo de Trabajo sobre Asuntos Ind\u00edgenas (GTAI) de la Universidad de Los Andes, ante los hechos de violencia en los territorios ancestrales y tradicionales de los pueblos ind\u00edgenas Ye\u2019kwana y Sanema de los r\u00edos Caura y Erebato, Estado Bol\u00edvar, Venezuela.<\/p>\n
1.Los pueblos ind\u00edgenas Ye\u2019kwana y Sanema se encuentran ubicados desde tiempos inmemoriales en la cuenca del Caura y Erebato, del Estado Bol\u00edvar, Venezuela.<\/p>\n
2. El territorio autodemarcado por su organizaci\u00f3n tradicional KUYUJANI desde el a\u00f1o 2001, es el que ha sido legado por sus ancestros, y es el que han salvaguardado para las generaciones presentes y futuras, constituyendo uno de los primeros auto-deslindes de territorios ind\u00edgenas existentes en el pa\u00eds. Lamentablemente la misma nunca fue aceptada y reconocida por el Estado venezolano.<\/p>\n
3. Este territorio rico en diversidad biol\u00f3gica es el asiento fundamental de la cultura Ye\u2019kwana y Sanema, contando con bellezas esc\u00e9nicas y sitios sagrados de valor universal.<\/p>\n
4. El fracaso del Plan Caura en el a\u00f1o 2010 ha conllevado a la violencia extractivista en la regi\u00f3n, con la presencia de actores externos que han amenazado con la miner\u00eda ilegal las formas de vida de los pueblos y comunidades ind\u00edgenas Ye\u2019kwana y Sanema.<\/p>\n
5. A partir del a\u00f1o 2016, esta escalada extractiva en el r\u00edo Caura y Erebato viene a ser complementada con el Plan de destrucci\u00f3n al Sur del Orinoco conocido como Arco Minero del Orinoco (AMO).<\/p>\n
7. Un a\u00f1o despu\u00e9s, el 21 de marzo de 2017, mediante Decreto 2767 publicado en Gaceta Oficial N\u00famero 41118, el Ejecutivo Nacional como parte de sus pol\u00edticas contradictorias y de dualidad ambiental, procedi\u00f3 a la declaratoria del Parque Nacional Caura.<\/p>\n
8. La aprobaci\u00f3n del Parque Nacional Caura se da en medio de una ofensiva de asociaciones estrat\u00e9gicas con empresas nacionales y transnacionales en el marco del proyecto AMO, en \u00e1reas de influencia en el territorio ancestral y tradicional del pueblo Ye\u2019kwana y Sanema.<\/p>\n
9. El Parque Nacional Caura hubiese podido prefigurar la soluci\u00f3n al reconocimiento y titulaci\u00f3n de grandes extensiones de h\u00e1bitats ind\u00edgenas con una doble condici\u00f3n cultural y ambiental. No obstante, despu\u00e9s de tanto tiempo sin una declaratoria de ABRAE, el decreto de Parque Nacional Caura pudo haber trascendido la visi\u00f3n preconstitucional de las \u00e1reas protegidas.<\/p>\n
10. Hoy en d\u00eda, las amenazas adem\u00e1s de afectar sus modos de vida, ponen en riesgo la seguridad del territorio y la de las autoridades ancestrales y tradicionales (Kajishanas), as\u00ed como la de los miembros de la organizaci\u00f3n KUYUJANI.<\/p>\n
11. El Informe de la Alta Comisionada de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos Sobre la Situaci\u00f3n de los Derechos Humanos en la Rep\u00fablica Bolivariana de Venezuela, del a\u00f1o 2019, reconoce en su punto relacionado a los grupos en situaci\u00f3n de riesgo que, \u201chay violaciones a los derechos colectivos de los pueblos ind\u00edgenas a sus tierras, territorios y recursos tradicionales. Han perdido el control de sus tierras, incluso debido a la militarizaci\u00f3n por parte de agentes del Estado. Su presencia ha provocado violencia e inseguridad en sus territorios en los \u00faltimos a\u00f1os, a lo que se suma la presencia de bandas criminales organizadas y grupos armados\u2026\u201d.<\/p>\n
12. El d\u00eda 7 de mayo, a las 6 de la ma\u00f1ana, se produjeron hechos violentos en \u201cLa Puerta\u201d, Caura Medio, Estado Bol\u00edvar, cometidos por supuestos grupos armados vinculados a la miner\u00eda ilegal.<\/p>\n
13. Un conjunto de ind\u00edgenas conformados por trece (13) Ye\u2019kwana, un Pemon y un Sanema, fueron atacados por estos grupos, resultando muertos dos ind\u00edgenas Ye\u2019kwana, de nombre Cristian Flores y Franke Sarmiento, junto a otro trabajador informal sin identificaci\u00f3n.<\/p>\n
14. Estas muertes se suman a la ya larga lista de v\u00edctimas del extractivismo, las cuales hacen parte de la historia extractiva de los \u00faltimos tiempos.<\/p>\n
En virtud de lo que venimos de exponer, el GTAI como grupo de investigaci\u00f3n y acci\u00f3n social que ha venido acompa\u00f1ando en sus demandas y reivindicaciones hist\u00f3ricas a los pueblos y comunidades ind\u00edgenas del pa\u00eds, en particular al pueblo Ye\u2019kwana y Sanema de los r\u00edos Caura y Erebato del Estado Bol\u00edvar, exhorta a las autoridades nacionales lo que sigue:<\/p>\n
1. Esclarecimiento inmediato de los hechos acontecidos en los h\u00e1bitats ancestrales y tradicionales de los pueblos ind\u00edgenas Ye\u2019kwana y Sanema.<\/p>\n
2. Conformaci\u00f3n de una comisi\u00f3n de investigaci\u00f3n imparcial para la determinaci\u00f3n de los hechos, con presencia y participaci\u00f3n directa de la jurisdicci\u00f3n especial ind\u00edgena Ye\u2019kwana y Sanema.<\/p>\n
3. Medidas de protecci\u00f3n al territorio Ye\u2019kwana y Sanema de la cuenca del r\u00edo Caura y Erebato, como condici\u00f3n para la preservaci\u00f3n y garant\u00eda de sus formas de vida, tal como lo reconoce la Declaraci\u00f3n de Derechos de los Pueblos Ind\u00edgenas de las Naciones Unidas, el Convenio 169 de la OIT, el art\u00edculo 119 de la Constituci\u00f3n de la Rep\u00fablica Bolivariana de Venezuela (CRBV), la Ley Org\u00e1nica de Pueblos y Comunidades Ind\u00edgenas (LOPCI) y la Ley para la Demarcaci\u00f3n y Garant\u00eda del H\u00e1bitat y Tierras de los Pueblos y Comunidades Ind\u00edgenas (LDGHTPCI), respectivamente.<\/p>\n
4. Medidas de protecci\u00f3n en favor de las autoridades ancestrales y tradicionales (Kajishanas) del pueblo Ye\u2019kwana y Sanema de la cuenca del r\u00edo Caura y Erebato, as\u00ed como de los miembros de la organizaci\u00f3n tradicional KUYUJANI.<\/p>\n
5. Inmediata moratoria y paralizaci\u00f3n de todos los proyectos extractivos que se est\u00e1n realizando en territorios ind\u00edgenas, en particular del proyecto AMO, por constituir estos una sentencia de muerte a las culturas originarias y a sus formas de vida, ante el inminente riesgo de contagio por el COVID 19 por la presencia de grupos externos y mineros ilegales en h\u00e1bitats ind\u00edgenas.<\/p>\n
6. Que se proceda de manera inmediata a reconocer la autodemarcaci\u00f3n que realiz\u00f3 la organizaci\u00f3n KUYUJANI en el a\u00f1o 2001, como parte de la demarcaci\u00f3n pendiente de sus h\u00e1bitats y tierras, y como una forma de resarcimiento e indemnizaci\u00f3n de da\u00f1os a la cultura originaria y al medio ambiente.<\/p>\n
En M\u00e9rida a los 8 d\u00edas del mes de mayo del 2020<\/p>\n
Tomado de: https:\/\/www.derechos.org.ve\/actualidad\/grupo-de-trabajo-sobre-asuntos-indigenas-de-la-ula-ante-violencia-contra-pueblos-indigenas-yekwana-y-sanema-2<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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