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EFE
\nDom\u00e9nica Enr\u00edquez
\n23 de diciembre, 2020<\/p>\n
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Ajo de monte, agua de bejucos, matico, lim\u00f3n y otras hierbas de la medicina ancestral ecuatoriana han servido a varias comunidades ind\u00edgenas de la Amazon\u00eda para encarar la pandemia del coronavirus SARS-CoV-2 en esta regi\u00f3n selv\u00e1tica.<\/p>\n
Castigada como el resto del pa\u00eds por la enfermedad, que ha afectado seg\u00fan datos del Ministerio de Salud a m\u00e1s de 3.200 miembros de los pueblos originarios en Ecuador, los l\u00edderes de la comunidad waorani han preferido sus conocimientos ancestrales a la opci\u00f3n de la medicina moderna y los hospitales.<\/p>\n
\u00abTom\u00e1bamos medicinas naturales, ancestrales, como agua hervida de lim\u00f3n y ajos del monte; cuando cog\u00eda fiebre fuerte (al paciente) se cobijaba todo y ten\u00edamos que evaporar agua, entonces ese mismo rato sal\u00eda la fiebre\u00bb, cont\u00f3 a Efe Juan Enomenga, l\u00edder de la comunidad de Miwaguno, un peque\u00f1o poblado junto al parque nacional Yasun\u00ed, la principal reserva natural del pa\u00eds.<\/p>\n
LA CORAZA ANCESTRAL<\/p>\n
Ubicada en la provincia amaz\u00f3nica de Francisco de Orellana, en el este de Ecuador, all\u00ed incluso los ritos se han juntado a los saberes ancestrales para dise\u00f1ar una coraza con la que aplacar la enfermedad.<\/p>\n
No se pierde nada si se hace \u00ablo que nuestros abuelos y madres\u00bb dicen que tenemos que hacer, a\u00f1adi\u00f3 Enomenga que, como muchos l\u00edderes ind\u00edgenas de Ecuador, conf\u00edan su vida a esos saberes que han permanecido por siglos en la memoria colectiva.<\/p>\n
Para ello tambi\u00e9n impiden el ingreso de extra\u00f1os a su comunidad, a la vez que tratan de mantenerse de la venta de peque\u00f1as artesan\u00edas en una peque\u00f1a cancha aleda\u00f1a.<\/p>\n
Collares, pulseras y todo tipo de adornos t\u00edpicos para generar un peque\u00f1o ingreso con el que subsistir, mientras dan batalla a las petroleras en la zona que contaminan su entorno, y al nuevo virus.<\/p>\n
La nacionalidad waorani es conocida a nivel internacional porque su l\u00edder, Nemonte Nemquino, ha recibido varios reconocimientos en los \u00faltimos meses, y en Orellana se compone de unas 3.700 personas.<\/p>\n
Pero a lo largo de la Amazon\u00eda ecuatoriana, colindante con Colombia y Per\u00fa, son muchas las comunidades que se han inclinado por la tradici\u00f3n para combatir la covid.<\/p>\n
Seg\u00fan el Ministerio de Salud P\u00fablica (MSP), que les ha ofrecido asistencia, en las zonas donde habitan los pueblos ind\u00edgenas se han detectado m\u00e1s de 3.200 casos de contagio y 49 fallecidos en los casi diez meses de pandemia.<\/p>\n
La ONU incluso ha advertido de la alta vulnerabilidad a la covid-19 de los pueblos ind\u00edgenas, a la vez que sus dirigentes se han quejado de que la p\u00e9rdida de los mayores puede suponer en muchos casos un duro golpe al saber ancestral, pues son ellos los que lo conservan.<\/p>\n
EL PRIMER CONTAGIO<\/p>\n
Migawuno fue el primer grupo waorani afectado y su primer caso de contagio lo certific\u00f3 en junio pasado, cuatro meses despu\u00e9s de que en el pa\u00eds -donde ya hay m\u00e1s de 206.000 casos de contagio y 13.949 fallecidos- se registrara el primer positivo.<\/p>\n
\u00abEn las noticias ve\u00edamos casos que sal\u00edan en Quito y Guayaquil; nosotros nos asustamos porque pensamos que si alguien se contagiaba iba a matar a toda la comunidad, que nadie se iba a salvar\u00bb, cont\u00f3 Enomenga al recordar los primeros momentos de la pandemia en su comunidad.<\/p>\n
Este primer caso fue el de una mujer de 21 a\u00f1os que, en ese entonces, estaba embarazada y que, por esa condici\u00f3n, \u00abno quer\u00eda tomar nada\u00bb.<\/p>\n
Al cabo de unos d\u00edas la joven present\u00f3 algunos s\u00edntomas, aunque en el pueblo se cre\u00eda que pod\u00eda corresponder a una gripe com\u00fan: Luego \u00able hicieron una (prueba) PCR y sali\u00f3 positivo. Desde ah\u00ed (entonces) nos enteramos que aqu\u00ed ya estaban contagiados\u00bb.<\/p>\n
Ante la falta de asistencia entonces de las autoridades y por las informaciones que circulaban sobre la pandemia en otras regiones del pa\u00eds, la comunidad decidi\u00f3 no dar aviso al hospital de una ciudad cercana.<\/p>\n
\u00abSi mor\u00edamos, mor\u00edamos aqu\u00ed pero (estaba) prohibido ir a ingresar\u00bb al hospital, a\u00f1adi\u00f3 el l\u00edder comunitario tras se\u00f1alar que la mujer fue tratada con los m\u00e9todos ancestrales de asistencia.<\/p>\n
CUIDAR DE LOS ANCIANOS PIKENANI<\/p>\n
La comunidad tambi\u00e9n decidi\u00f3 poner especial atenci\u00f3n en la protecci\u00f3n de los ancianos o \u00abpikenani\u00bb, los m\u00e1s vulnerables, por lo que, hasta ahora, s\u00f3lo recibe a los extra\u00f1os en una peque\u00f1a cancha deportiva de cemento, donde exponen sus artesan\u00edas y productos con los que subsiste su gente.<\/p>\n
Evitan as\u00ed un mayor contacto con los abuelos la comunidad, los verdaderos jefes de familia y custodios de los saberes ancestrales que antiguamente tambi\u00e9n eran guerreros.<\/p>\n
\u00abCasi 15 personas nos contagiamos y fuimos tratados con medicinas naturales\u00bb, cont\u00f3 a Efe Pego Enomenga, que a sus 80 a\u00f1os ha sobrevivido a la covid-19 y quien, como los dem\u00e1s miembros de Miwaguno, es un h\u00e1bil artesano en la confecci\u00f3n de bodoqueras para la cacer\u00eda en la selva.<\/p>\n
Esta comunidad de waoranis asegura que sus tratamientos ancestrales es lo que ha permitido que en su grupo no se haya presentado ni un solo fallecido por el virus, pero se mantiene alerta ante un posible brote de la enfermedad que, seg\u00fan el l\u00edder de la comunidad, \u00abest\u00e1 llegando\u00bb.<\/p>\n
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Dom\u00e9nica Enr\u00edquez<\/p>\n