{"id":39420,"date":"2023-07-03T13:37:09","date_gmt":"2023-07-03T16:37:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.raisg.org\/?p=39420"},"modified":"2023-07-05T13:40:42","modified_gmt":"2023-07-05T16:40:42","slug":"tribunales-y-selva-los-dos-frentes-de-la-batalla-contra-la-mineria-en-la-amazonia-de-ecuador","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.raisg.org\/es\/radar\/tribunales-y-selva-los-dos-frentes-de-la-batalla-contra-la-mineria-en-la-amazonia-de-ecuador\/","title":{"rendered":"Tribunales y selva, los dos frentes de la batalla contra la miner\u00eda en la Amazon\u00eda de Ecuador"},"content":{"rendered":"<p>LA NACI\u00d3N<br \/>\n3 DE JULIO, 2023<\/p>\n<div class=\"row\">\n<div class=\"col-12 \">\n<section class=\"mod-opening\">\n<div class=\"content-media\">\n<section id=\"C4DZYPM2UNGU3DALOAAO6LNTWQ\" class=\"mod-media   \" role=\"button\">\n<figure class=\"mod-figure --horizontal\" role=\"button\"><figcaption class=\"mod-figcaption\"><span class=\"com-text --caption --twoxs\">Tribunales y selva, los dos frentes de la batalla contra la miner\u00eda en la Amazon\u00eda de Ecuador<\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/section>\n<\/div>\n<\/section>\n<\/div>\n<\/div>\n<section class=\"cuerpo__nota\">\n<div class=\"row\">\n<div class=\"col-12 col-desksm-1\">\n<div class=\"mod-share-container\">\n<div class=\"mod-share \">\n<div id=\"v-share\" class=\"share\">\n<div class=\"first-buttons-group\"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n<p>Sentadas junto a una hoguera, mujeres kichwas recuerdan el d\u00eda que confrontaron hace tres a\u00f1os a los mineros de oro enquistados a lo largo del r\u00edo Jatunyacu, en la Amazon\u00eda de Ecuador. Desde entonces, adem\u00e1s de en la selva, libran tambi\u00e9n una batalla en los altos tribunales contra el efecto devastador de la explotaci\u00f3n.<\/p>\n<p class=\"com-paragraph   --s\">\u00abHicimos nuestras propias lanzas con palos, carteles y vinimos corriendo ac\u00e1 a ver qu\u00e9 pasaba\u00bb, relata una de las integrantes de la guardia ind\u00edgena Yuturi Warmi durante el ritual llamado \u00abwayusa upina\u00bb, que se celebra durante la madrugada en la comunidad de Serena, en la provincia de Napo (norte).<\/p>\n<p class=\"com-paragraph   --s\">Acompa\u00f1ada de un pu\u00f1ado de mujeres, reunidas para interpretar los sue\u00f1os como parte de la ceremonia, cuenta que hace 18 meses los mineros ilegales llegaron ofreciendo dinero al entonces presidente de la comunidad a cambio de permisos para explotar sus tierras.<\/p>\n<p class=\"com-paragraph   --s\">\u00abSolo muertos vamos a dejar entrar a las empresas mineras\u00bb o a los ilegales, sostiene ante un grupo de periodistas la mujer, que pide reservar su identidad para preservar su seguridad.<\/p>\n<p class=\"com-paragraph   --s\">Aunque en Serena han resistido al ingreso de la miner\u00eda, r\u00edo abajo la historia es otra. La Defensor\u00eda del Pueblo de Napo ha identificado m\u00e1s de 30 frentes de explotaci\u00f3n en las orillas del Jatunyacu, donde tambi\u00e9n se hace turismo de aventura por sus corrientes r\u00e1pidas y paisajes.<\/p>\n<p class=\"com-paragraph   --s\">En un recorrido de 21 km por el r\u00edo, numerosos claros interrumpen la vegetaci\u00f3n espesa, mientras las excavadoras contin\u00faan devorando la selva.<\/p>\n<p class=\"com-paragraph   --s\">A la espera de que la Corte Constitucional resuelva una acci\u00f3n extraordinaria de protecci\u00f3n con la que los ind\u00edgenas pretenden frenar la miner\u00eda en la provincia, revertir las concesiones y disminuir la deforestaci\u00f3n, la explotaci\u00f3n de oro sigue espantando a los turistas.<\/p>\n<p class=\"com-paragraph   --s\">El ruido de la maquinaria y la destrucci\u00f3n del paisaje son una pesadilla para los habitantes de Shandia, una peque\u00f1a comunidad que vive del turismo.<\/p>\n<p class=\"com-paragraph   --s\">\u00abYa nadie quiere pagar dos o tres d\u00f3lares para ir a ver un cementerio de miner\u00eda ilegal\u00bb, explica Andr\u00e9s Rojas, delegado provincial de la Defensor\u00eda del Pueblo.<\/p>\n<p class=\"com-paragraph   --s\">\u00abSuena fe\u00edsimo, tiembla la tierra, de noche es peor (&#8230;) Tenemos miedo cuando vienen bastantes turistas porque escuchando eso no quieren venir\u00bb nuevamente, comenta a la AFP Graciela Grefa, una artesana de 64 a\u00f1os.<\/p>\n<p class=\"com-paragraph   --s\">&#8211; Batalla legal &#8211;<\/p>\n<p class=\"com-paragraph   --s\">La devastaci\u00f3n se agrav\u00f3 en 2020. \u00abLa miner\u00eda en Napo viene desde hace 25 o 30 a\u00f1os, pero saber que una sola empresa ten\u00eda 7.125 hect\u00e1reas alarm\u00f3 a la ciudadan\u00eda\u00bb, dice Rojas.<\/p>\n<p class=\"com-paragraph   --s\">Las tierras alrededor del Jatunyacu est\u00e1n concedidas en su mayor\u00eda a la empresa de capital chino Terraearth, blanco de una batalla legal que escal\u00f3 hasta la Corte Constitucional. Defensor\u00eda y organizaciones sociales responsabilizan a la compa\u00f1\u00eda de contaminar tres r\u00edos y eludir la consulta previa a las comunidades ind\u00edgenas.<\/p>\n<p class=\"com-paragraph   --s\">Pero los habitantes de Napo tambi\u00e9n lidian con mafias de miner\u00eda ilegal, a los que se\u00f1alan de ser aliados de la firma y sobornar a poblaciones para explotar sus tierras.<\/p>\n<p class=\"com-paragraph   --s\">Terraearth se presenta en sus redes sociales como una empresa \u00abresponsable con el medio ambiente\u00bb y que \u00abcontribuye con la reforestaci\u00f3n de las \u00e1reas minadas por los ilegales\u00bb.<\/p>\n<p class=\"com-paragraph   --s\">Yutzupino fue el centro de explotaci\u00f3n irregular en Napo. Hasta diciembre de 2022 hab\u00eda 125 hect\u00e1reas ocupadas para extracci\u00f3n de oro, lo que equivale a 88 canchas de f\u00fatbol, seg\u00fan la Fundaci\u00f3n Ecociencia que realiza un monitoreo satelital de la Amazon\u00eda.<\/p>\n<p class=\"com-paragraph   --s\">El \u00e1rea sigui\u00f3 creciendo hasta que en febrero de 2023 un operativo policial decomis\u00f3 148 excavadoras en un \u00e1rea de 180 hect\u00e1reas.<\/p>\n<p class=\"com-paragraph   --s\">Sebasti\u00e1n Araujo, catedr\u00e1tico de Geociencias de la universidad p\u00fablica Ikiam, explica que los niveles de cobre, plomo y cromo, \u00abaltamente contaminantes\u00bb, \u00abest\u00e1n en un umbral muy superior a los permitidos\u00bb\u00a0en Yutzupino debido a la miner\u00eda ilegal.<\/p>\n<p class=\"com-paragraph   --s\">&#8211; \u00abCementerio\u00bb minero &#8211;<\/p>\n<p class=\"com-paragraph   --s\">En una regi\u00f3n donde escasea la presencia estatal y abunda la pobreza, los lugare\u00f1os pagan un d\u00f3lar para ingresar a zonas de explotaci\u00f3n y ara\u00f1ar un poco de oro que lavan en sus bateas. Una actividad sin impacto ambiental que los comuneros realizan desde hace d\u00e9cadas.<\/p>\n<p class=\"com-paragraph   --s\">\u00abSe met\u00edan en esos cr\u00e1teres que levantan las excavadoras para poder coger las migajas que dejaba la perforaci\u00f3n\u00bb, explica Rojas.<\/p>\n<p class=\"com-paragraph   --s\">Alba Aguinaga, soci\u00f3loga de Ikiam, se\u00f1ala que tras la incursi\u00f3n de mineros ilegales, los artesanales quedaron marcados con el estigma por supuestamente apoyar a esas mafias.<\/p>\n<p class=\"com-paragraph   --s\">\u00abSi no tienes trabajo, si tienes condiciones econ\u00f3micas dif\u00edciles, no quedan muchas m\u00e1s opciones que sucumbir a una peque\u00f1a remuneraci\u00f3n a cambio de mano de obra ilegal\u00bb, sostiene.<\/p>\n<p class=\"com-paragraph   --s\">Adem\u00e1s \u00abno hay una pol\u00edtica p\u00fablica que responda a la sobrevivencia\u00bb de las comunidades y los mineros artesanales, agrega Aguinaga.<\/p>\n<p class=\"com-paragraph   --s\">\u00abLa capacidad de reacci\u00f3n operativa del Estado es insuficiente frente a la organizaci\u00f3n que tienen los mineros ilegales\u00bb, lamenta Rojas.<\/p>\n<p class=\"com-paragraph   --s\">Pld\/lv\/dga<\/p>\n<p>Tomado de: <a href=\"https:\/\/www.lanacion.com.ar\/agencias\/tribunales-y-selva-los-dos-frentes-de-la-batalla-contra-la-mineria-en-la-amazonia-de-ecuador-nid03072023\/\">https:\/\/www.lanacion.com.ar\/agencias\/tribunales-y-selva-los-dos-frentes-de-la-batalla-contra-la-mineria-en-la-amazonia-de-ecuador-nid03072023\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sentadas junto a una hoguera, mujeres kichwas recuerdan el d\u00eda que confrontaron hace tres a\u00f1os a los mineros de oro enquistados a lo largo del r\u00edo Jatunyacu, en la Amazon\u00eda de Ecuador. Desde entonces, adem\u00e1s de en la selva, libran tambi\u00e9n una batalla en los altos tribunales contra el efecto devastador de la explotaci\u00f3n.<\/p>\n<p>\u00abHicimos nuestras propias lanzas con palos, carteles y vinimos corriendo ac\u00e1 a ver qu\u00e9 pasaba\u00bb, relata una de las integrantes de la guardia ind\u00edgena Yuturi Warmi durante el ritual llamado \u00abwayusa upina\u00bb, que se celebra durante la madrugada en la comunidad de Serena, en la provincia de Napo (norte).<\/p>\n<p>Acompa\u00f1ada de un pu\u00f1ado de mujeres, reunidas para interpretar los sue\u00f1os como parte de la ceremonia, cuenta que hace 18 meses los mineros ilegales llegaron ofreciendo dinero al entonces presidente de la comunidad a cambio de permisos para explotar sus tierras.<\/p>\n","protected":false},"author":327,"featured_media":39421,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-39420","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-radar","category-2","description-off"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.raisg.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39420","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.raisg.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.raisg.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.raisg.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/327"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.raisg.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39420"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.raisg.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39420\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":39424,"href":"https:\/\/www.raisg.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39420\/revisions\/39424"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.raisg.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/39421"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.raisg.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39420"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.raisg.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39420"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.raisg.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39420"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}