{"id":42162,"date":"2024-02-12T08:17:58","date_gmt":"2024-02-12T11:17:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.raisg.org\/?p=42162"},"modified":"2024-02-23T08:19:33","modified_gmt":"2024-02-23T11:19:33","slug":"la-supervivencia-de-una-ancestral-civilizacion-en-la-region-amazonica-de-ecuador-se-ve-comprometida-por-la-presencia-de-carreteras-y-los-efectos-de-la-erosion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.raisg.org\/es\/radar\/la-supervivencia-de-una-ancestral-civilizacion-en-la-region-amazonica-de-ecuador-se-ve-comprometida-por-la-presencia-de-carreteras-y-los-efectos-de-la-erosion\/","title":{"rendered":"La supervivencia de una ancestral civilizaci\u00f3n en la regi\u00f3n amaz\u00f3nica de Ecuador se ve comprometida por la presencia de carreteras y los efectos de la erosi\u00f3n"},"content":{"rendered":"

SEMANA
\n12 de febrero, 2024<\/p>\n

\n

En el valle del Upano, al sur de la Amazon\u00eda, esta \u201cciudad perdida\u201d, desenterrada en 1978, desvela complejos asentamientos interconectados que abarcan unos impresionantes 300 km\u00b2. Inicialmente consideradas formaciones naturales, estas estructuras se vieron afectadas por la construcci\u00f3n de carreteras. Alejandra S\u00e1nchez, arque\u00f3loga espa\u00f1ola con una d\u00e9cada de dedicaci\u00f3n a la investigaci\u00f3n de este patrimonio, subraya la\u00a0imperiosa necesidad de un plan integral de preservaci\u00f3n, trascendiendo los l\u00edmites de la mera investigaci\u00f3n.<\/b><\/p>\n<\/div>\n

\n

En 2015, respaldado por un proyecto estatal, S\u00e1nchez y otros arque\u00f3logos emplearon tecnolog\u00eda de vanguardia para identificar alrededor de 7.400 mont\u00edculos con diversas formas geom\u00e9tricas. No obstante,\u00a0la inspecci\u00f3n revel\u00f3 que algunos de estos mont\u00edculos hab\u00edan sucumbido ante la implacable maquinaria moderna, afectados por la construcci\u00f3n de carreteras.<\/a><\/p>\n

\n

La erosi\u00f3n, la deforestaci\u00f3n y las pr\u00e1cticas agr\u00edcolas tambi\u00e9n ponen en peligro a estos majestuosos mont\u00edculos, algunos de los cuales alcanzan hasta cuatro metros de altura y unos impresionantes 20 metros de longitud. La vulnerabilidad a la intervenci\u00f3n humana, los debilita con facilidad, seg\u00fan detalla S\u00e1nchez.<\/p>\n<\/div>\n

<\/div>\n
Adicionalmente, el r\u00edo Upano, cuna de la cultura ind\u00edgena hom\u00f3nima, se ve amenazado por la voraz miner\u00eda ilegal. Frente a este desaf\u00edo, el Instituto Nacional de Patrimonio Cultural (INPC) tomar\u00e1 medidas para delimitar y proteger el complejo en la provincia de Morona Santiago. El arque\u00f3logo ecuatoriano Alden Y\u00e9pez, de la Universidad Cat\u00f3lica del Ecuador, destaca la magnitud y la riqueza cultural de este invaluable patrimonio, compar\u00e1ndolo con los legados de los vecinos peruanos y mesoamericanos.<\/div>\n
\n

En el a\u00f1o 2023, Alejandra S\u00e1nchez y la argentina Rita \u00c1lvarez compartieron un an\u00e1lisis detallado de las im\u00e1genes capturadas durante un sobrevuelo utilizando la tecnolog\u00eda LiDAR (Detecci\u00f3n y Rango de Im\u00e1genes con L\u00e1ser, en ingl\u00e9s).\u00a0Esta avanzada tecnolog\u00eda l\u00e1ser permite detectar irregularidades en el terreno, proporcionando una visi\u00f3n sin precedentes del paisaje arqueol\u00f3gico.<\/a><\/p>\n<\/div>\n

\n
\n
\n
\n
<\/div>\n<\/div>\n
Catalina Tello, directora del Instituto Nacional de Patrimonio Cultural (INPC), destaca la transformaci\u00f3n significativa en las estrategias de conservaci\u00f3n y valorizaci\u00f3n. Seg\u00fan Tello, comprender los descubrimientos arqueol\u00f3gicos implica situarlos \u201cen su contexto\u201d, lo que implica reconocer la contribuci\u00f3n crucial de las comunidades ind\u00edgenas shuar y achuar, quienes han custodiado y preservado estos vestigios a lo largo del tiempo.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n

El valle del Upano atrajo la atenci\u00f3n p\u00fablica en enero, cuando la revista Science public\u00f3 un art\u00edculo del franc\u00e9s St\u00e9phen Rostain, quien hab\u00eda realizado excavaciones en la zona en la d\u00e9cada de 1990. Tanto el INPC como arque\u00f3logos notables como Alden Y\u00e9pez subrayan que el an\u00e1lisis de estas estructuras ha estado en marcha durante cuatro d\u00e9cadas, desde que el sacerdote Pedro Porras escuch\u00f3 por primera vez sobre su existencia en la d\u00e9cada de 1980 y las describi\u00f3 como una \u201cciudad perdida\u201d.<\/p>\n

\n

Vasijas con tintes rojizos y finamente decoradas, un pedazo de roca volc\u00e1nica tallada bajo la forma de mitad animal y mitad humano, y otras piezas halladas por el sacerdote se exhiben en el museo Weilbauer-Porras, de la Universidad Cat\u00f3lica (PUCE) en Quito.<\/p>\n<\/div>\n

\n

El centro tambi\u00e9n resguarda mapas y fotograf\u00edas en blanco y negro de Porras en los que se distinguen los mont\u00edculos geom\u00e9tricos que sobresalen del suelo.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Los hallazgos m\u00e1s modernos est\u00e1n en el centro de documentaci\u00f3n del INPC, que custodia las im\u00e1genes generadas por LiDAR.<\/p>\n<\/div>\n

\n
<\/div>\n<\/div>\n
\n

Para Y\u00e9pez, tambi\u00e9n catedr\u00e1tico de la PUCE, los m\u00e1s de 7.000 mont\u00edculos descritos un a\u00f1o atr\u00e1s por Alejandra S\u00e1nchez son la \u201cpunta de iceberg\u201d de una civilizaci\u00f3n que pudo haber sido incluso m\u00e1s grande.<\/p>\n<\/div>\n

\n

El investigador estima que los mont\u00edculos se extienden por unos 2.000 km2 alrededor de los r\u00edos Upano, Palora y Pastaza, donde hay indicios de asentamientos.<\/p>\n

\n

Los hallazgos descritos hasta ahora de la cultura Upano evidencian una organizaci\u00f3n pol\u00edtica, econ\u00f3mica y religiosa propia de las grandes civilizaciones.\u201cSe descarta esa idea de que la Amazon\u00eda era un espacio despoblado\u201d o solo habitado por n\u00f3madas, a\u00f1ade la directora del INPC.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Y\u00e9pez,\u00a0quien contin\u00faa investigando la zona, trabaja con otros cient\u00edficos en el an\u00e1lisis de los datos atmosf\u00e9ricos del lugar donde la lluvia es frecuente.<\/a><\/p>\n<\/div>\n

\n

A diferencia de sus colegas que hablan de estructuras unidas por caminos, Y\u00e9pez cree que se trata de \u201cenormes sistemas de drenaje interconectados\u201d.<\/p>\n<\/div>\n

\n

\u201cUno de los prop\u00f3sitos fundamentales es evacuar la precipitaci\u00f3n vertical, de manera que hay una correlaci\u00f3n directa, maravillosa\u201d con las caracter\u00edsticas atmosf\u00e9ricas de la zona, explica el investigador.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Tomado de: https:\/\/www.semana.com\/mundo\/articulo\/la-supervivencia-de-una-ancestral-civilizacion-en-la-region-amazonica-de-ecuador-se-ve-comprometida-por-la-presencia-de-carreteras-y-los-efectos-de-la-erosion\/202435\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En el valle del Upano, al sur de la Amazon\u00eda, esta \u201cciudad perdida\u201d, desenterrada en 1978, desvela complejos asentamientos interconectados que abarcan unos impresionantes 300 km\u00b2. Inicialmente consideradas formaciones naturales, estas estructuras se vieron afectadas por la construcci\u00f3n de carreteras. Alejandra S\u00e1nchez, arque\u00f3loga espa\u00f1ola con una d\u00e9cada de dedicaci\u00f3n a la investigaci\u00f3n de este patrimonio, subraya la imperiosa necesidad de un plan integral de preservaci\u00f3n, trascendiendo los l\u00edmites de la mera investigaci\u00f3n.<\/p>\n

En 2015, respaldado por un proyecto estatal, S\u00e1nchez y otros arque\u00f3logos emplearon tecnolog\u00eda de vanguardia para identificar alrededor de 7.400 mont\u00edculos con diversas formas geom\u00e9tricas. No obstante, la inspecci\u00f3n revel\u00f3 que algunos de estos mont\u00edculos hab\u00edan sucumbido ante la implacable maquinaria moderna, afectados por la construcci\u00f3n de carreteras.<\/p>\n","protected":false},"author":327,"featured_media":42163,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-42162","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-radar","category-2","description-off"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.raisg.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42162","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.raisg.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.raisg.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.raisg.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/327"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.raisg.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42162"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.raisg.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42162\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":42166,"href":"https:\/\/www.raisg.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42162\/revisions\/42166"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.raisg.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/42163"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.raisg.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42162"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.raisg.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42162"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.raisg.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42162"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}