Esta cuenca, que se despliega sobre el estado de Amazonas fronterizo con Colombia al oeste y Brasil al sur, es uno de los rincones m\u00e1s biodiversos de la naci\u00f3n y las \u00e1reas protegidas declaradas oficialmente lo confirman: una reserva de bi\u00f3sfera, cuatro parques nacionales, quince monumentos naturales y una reserva forestal. Este adem\u00e1s es el segundo estado del pa\u00eds con mayor poblaci\u00f3n ind\u00edgena: 76.314 personas de 33 etnias diversas, de acuerdo con el Instituto Nacional de Estad\u00edsticas (INE). La poblaci\u00f3n Piaroa, a la que pertenece Hortimio, es la segunda m\u00e1s numerosa.<\/p>\n
El nombre tradicional de Hortimio es Reje’cha, en espa\u00f1ol es \u201cse\u00f1or de la tierra\u201d, una definici\u00f3n que se ajusta a las labores que ejerce: la defensa de su territorio de actividades extractivistas, invasores, deforestaci\u00f3n e incursi\u00f3n de grupos armados, y el impulso del desarrollo de su pueblo con especial acento en el rescate de la cultura ancestral y sus saberes. El significado de su nombre lo conecta tambi\u00e9n con el de su principal referente W\u00e4n\u00e4’c\u00e4.<\/p>\n
El \u201cse\u00f1or de la tierra\u201d cuenta que la amenaza sobre la biodiversidad de la cuenca hidrogr\u00e1fica del r\u00edo Cataniapo es evidente. As\u00ed como W\u00e4n\u00e4’c\u00e4 tuvo que enfrentar a los colonizadores, Hortimio \u2013trigue\u00f1o, de estatura mediana, extrovertido y de buen humor en su rol como l\u00edder\u2013 ha tenido que trabajar arduamente para evitar la incursi\u00f3n de los grupos armados y mineros que extraen oro de las entra\u00f1as de los bosques con complicidad estatal. En esta zona, varias investigaciones period\u00edsticas y de organismos internacionales como\u00a0Crisis Group<\/a>\u00a0e\u00a0Insight Crime<\/a><\/strong>\u00a0han revelado la presencia de grupos armados del vecino pa\u00eds, como disidentes de la antigua guerrilla Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) y miembros del Ej\u00e9rcito de Liberaci\u00f3n Nacional (ELN).<\/p>\n Su lucha, insiste Hortimio con verbo vigoroso, no la hace solo. Lo acompa\u00f1an el consejo de los ancianos de su comunidad y su equipo, un grupo de ocho hombres y mujeres proactivos e indetenibles en la gesti\u00f3n de su territorio.<\/p>\n El l\u00edder cuenta que en junio de 2020, los ind\u00edgenas de su pueblo cerraron un largo camino clandestino abierto por mineros que conectaba su zona con la frontera norte de Brasil. Meses atr\u00e1s, en febrero de 2020, cuando a\u00fan no iniciaba la cuarentena por la emergencia de la pandemia global de la covid-19, disidentes de las FARC se instalaron en sus tierras. Hortimio narra que 700 ind\u00edgenas del Cataniapo marcharon hasta un punto boscoso de la selva para defender su territorio y expulsar al grupo armado. \u201cSe volvieron a ir (\u2026) Ya han invadido varios territorios. Buscan recursos naturales\u201d, agrega.<\/p>\n Hortimio tambi\u00e9n recuerda que a cuatro d\u00edas de terminar el 2019, acompa\u00f1ado con un grupo de ind\u00edgenas, cruz\u00f3 palabras con el comandante de la disidencia y le dijo \u201ceste es nuestro territorio\u201d, adem\u00e1s de exigirle que se retiraran del lugar. \u201cEstaban armados y sab\u00edan que este era el \u00fanico territorio libre. Marchamos y dialogamos con ellos, porque no somos gente de guerra. Informaron que ven\u00edan del gobierno, que eran aliados estrat\u00e9gicos del pa\u00eds y respondimos que no. \u2018No hemos aprobado ese convenio y todo lo que no se aprueba en la Asamblea Nacional es nulo\u2019, dije. Y se fueron\u201d.<\/p>\n La Amazon\u00eda venezolana est\u00e1 compuesta por los estados Bol\u00edvar, Amazonas y Delta Amacuro. El Cataniapo, ubicado en el estado Amazonas, es un grueso canal de agua bordeado de densos \u00e1rboles, es un \u00e1rea fr\u00e1gil y pr\u00edstina con uno de los bosques m\u00e1s conservados del pa\u00eds. Este r\u00edo es la principal fuente de recursos h\u00eddricos de la ciudad capital de esa regi\u00f3n, Puerto Ayacucho.<\/p>\n Por su car\u00e1cter estrat\u00e9gico en el abastecimiento h\u00eddrico, la cuenca est\u00e1 catalogada en la Ley de Aguas como una zona protectora, una de las denominaciones legales de las \u00e1reas bajo r\u00e9gimen de administraci\u00f3n especial. A pesar de ser h\u00e1bitat ancestral del pueblo Hu\u00f6tt\u00f6ja del Cataniapo, all\u00ed tambi\u00e9n viven personas de las etnias Curripaco, Guajibo, Baniva y Jivi.<\/p>\n Hortimio vive en Sardi, la \u00faltima comunidad terrestre del Cataniapo, una explanada al margen del r\u00edo hom\u00f3nimo de aguas esmeraldas y v\u00eda fluvial hacia el resto de los asentamientos de las riberas. Sus viviendas son de adobe. Su principal actividad productiva se centra en los conucos (cultivos) familiares de yuca, tupiro, pi\u00f1a, manaca, seje, copoaz\u00fa, pl\u00e1tano, entre otros rubros. Lo que necesitan para su consumo, lo producen.<\/p>\n En las tardes, el f\u00fatbol re\u00fane a los m\u00e1s j\u00f3venes y Sardi atesora una gran cancha de grama natural y muy bien cuidada para practicar este deporte. Sin embargo, en tiempos de escuela o si se presenta cualquier emergencia m\u00e9dica, los habitantes de esta comunidad deben caminar una hora y media, ida y vuelta, hasta la escuela y el dispensario m\u00e9dico que est\u00e1n en la vecina comunidad de Gavil\u00e1n. Aunque al llegar all\u00ed se encuentren con la infraestructura, pero reciben la ausencia de medicinas y personal, carencia que se repite en las comunidades ind\u00edgenas de la Amazon\u00eda.<\/p>\n Hortimio estudi\u00f3 Educaci\u00f3n F\u00edsica y Deportes en el estado andino de M\u00e9rida en la Universidad de Los Andes en el occidente del pa\u00eds. Aunque el l\u00edder reconoce que los j\u00f3venes al ir a la ciudad se ven tentados a abandonar su cultura, en su caso no sucumbi\u00f3 al encanto urbano. Corr\u00eda 2009. En la Universidad fue invitado a un encuentro con ind\u00edgenas de otras etnias en el que analizaron las amenazas y presiones que sufren en Venezuela y reflexionaron sobre la labor del l\u00edder yukpa Sabino Romero, asesinado cuatro a\u00f1os despu\u00e9s, en marzo de 2013.<\/p>\n \u2013 \u201cMe di cuenta de que mi pueblo ten\u00eda que prepararse y deb\u00eda llevar ese mensaje para la defensa del medio ambiente (\u2026) Me hicieron entender que todo lo que eres depende de los antecesores. Mis ancestros me han dejado una historia para el mundo\u201d.<\/p>\n Un a\u00f1o despu\u00e9s de graduarse, comenz\u00f3 a recorrer comunidades en las entra\u00f1as del Amazonas. En 2012 registr\u00f3 legalmente la organizaci\u00f3n, con el acompa\u00f1amiento jur\u00eddico de su casa de estudios. Fue la primera estructura de este tipo en su territorio, en el que solo exist\u00edan asociaciones promovidas por el gobierno. Desde la constituci\u00f3n, ya son ocho a\u00f1os de trabajo con especial apoyo de la Oficina de Derechos Humanos del Vicariato de la Iglesia Cat\u00f3lica. \u201cNuestra lucha se enmarca en la defensa de la vida y el derecho de un espacio libre y de paz, porque la salvaci\u00f3n del planeta est\u00e1 en la sabidur\u00eda ancestral y el conocimiento tradicional y mi deber es transmitirlo de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n\u201d, expresa.<\/p>\n En la Amazon\u00eda venezolana predomina el bosque tropical h\u00famedo. Sus suelos son de monta\u00f1a, peniplanicie y valle. El libro \u201cFlora of the Venezuelan Guayana\u201d de los bot\u00e1nicos Julian Steyermark, Paul Berry, Kay Yatskievych y Bruce Holst precisa \u2013en sus nueve vol\u00famenes publicados entre 1995 y 2005\u2013 que en la zona crecen aproximadamente cuatro mil especies de plantas. De estas, no menos de 1.500 son end\u00e9micas de la regi\u00f3n.<\/p>\n Otra publicaci\u00f3n de consulta obligada para los ambientalistas con trabajo en la zona, el \u201cLibro Rojo de la Fauna venezolana\u201d de 2015, documenta que en el estado Amazonas habitan al menos diez especies en riesgo: el manat\u00ed, en peligro cr\u00edtico; el cachicamo, el murci\u00e9lago narigudo menor y el perro de agua, en peligro; y el oso hormiguero, el mono ara\u00f1a del sur, el mono barbudo, el perro de monte, el cunaguaro y la \u00e1guila arp\u00eda, en condici\u00f3n vulnerable.<\/p>\n Hace dos a\u00f1os, la Red Amaz\u00f3nica de Informaci\u00f3n Socioambiental Georreferenciada (Raisg) mape\u00f3 2.312 puntos de miner\u00eda en la Amazon\u00eda, regi\u00f3n de Am\u00e9rica del Sur que se expande entre Brasil, Per\u00fa, Venezuela, Colombia, Bolivia, Guyana, Surinam, Ecuador y la Guayana Francesa. De este total, 1.899 estaban en Venezuela, m\u00e1s del 80 por ciento. La Asamblea Mundial por la Amazon\u00eda precis\u00f3 que Raisg ha ubicado ocho puntos de miner\u00eda ilegal en las cuencas de los r\u00edos Sipapo y Cataniapo: seis en la Reserva Forestal Sipapo y dos en la zona protectora de la cuenca del r\u00edo Cataniapo, en el territorio de Hortimio.<\/p>\n La expansi\u00f3n de la miner\u00eda fue una de las principales preocupaciones de las organizaciones ind\u00edgenas cuando el gobierno de Nicol\u00e1s Maduro aprob\u00f3 en 2016 la creaci\u00f3n del Arco Minero del Orinoco, que aunque no inclu\u00eda a Amazonas, s\u00ed abr\u00eda las puertas a una mayor explotaci\u00f3n de recursos. En efecto, la miner\u00eda creci\u00f3 en el estado de forma ilegal (un\u00a0decreto de 1989<\/a><\/strong>\u00a0impide la extracci\u00f3n de minerales). Investigaciones de organizaciones\u00a0ambientales<\/a>\u00a0<\/strong>y\u00a0period\u00edsticas<\/a><\/strong>\u00a0han revelado que el gobierno se beneficia de la miner\u00eda y, por lo tanto, no tiene intenciones de frenarla.<\/p>\n Hortimio participa en una asamblea \u2013a mediados de julio de 2020\u2013 sobre la jurisdicci\u00f3n especial ind\u00edgena e intercambio de saberes con chamanes, capitanes y autoridades ind\u00edgenas del Cataniapo | Fotos Luis Betancourt.<\/p><\/div>\n La motivaci\u00f3n de Hortimio se hizo m\u00e1s fuerte cuando la comunidad advirti\u00f3 que el desarrollo minero que promueven las instituciones gubernamentales \u201cse trata de destrucci\u00f3n, all\u00ed hay afectaci\u00f3n socioambiental\u201d. \u201cTodo eso ha hecho que nosotros tengamos diferentes comit\u00e9s de trabajo para poder hacer una organizaci\u00f3n para estar al frente de la defensa ambiental y la territorialidad\u201d, dice el l\u00edder ind\u00edgena. La lucha por los recursos naturales genera muchos riesgos. Venezuela se ubica en el s\u00e9ptimo lugar como uno de los pa\u00edses m\u00e1s peligrosos en el mundo, seg\u00fan la ong Global Witness, que en su m\u00e1s reciente informe\u00a0Defender el Ma\u00f1ana<\/em><\/a><\/strong>, dio a conocer que en territorio venezolano en 2019 asesinaron a ocho defensores ambientales, de las 212 muertes documentadas en 21 naciones. En el reporte, la miner\u00eda fue el sector asociado a la mayor\u00eda de los cr\u00edmenes a nivel internacional, con 50 personas defensoras asesinadas.<\/p>\n \u201cLa labor de Hortimio es fundamental. \u00c9l ha sabido llevar el mensaje de la lucha a los j\u00f3venes de su generaci\u00f3n, que, a su vez, es un mandato de los ancianos y sabios de su pueblo Piaroa, tanto los que hoy est\u00e1n presentes y tambi\u00e9n de quienes est\u00e1n en el otro plano. Su liderazgo no solo reivindica la lucha territorial, sino sus derechos sociales y culturales que cada d\u00eda est\u00e1n m\u00e1s acechados por grupos irregulares, particulares y tambi\u00e9n del propio Estado\u201d, resalta Luis Betancourt Montenegro, miembro del Grupo de Investigaciones sobre la Amazon\u00eda (Griam).<\/p>\n La pandemia de la covid-19 ha significado una presi\u00f3n adicional sobre las comunidades ind\u00edgenas y el territorio amaz\u00f3nico, y una paralizaci\u00f3n de algunos proyectos que la comunidad de Hortimio aspiraba impulsar este a\u00f1o, aunque sus procesos de defensa en el sector se mantienen intactos. A agosto de 2020, en la zona donde vive Hortimio a\u00fan no hay casos del nuevo coronavirus, pero en la Amazon\u00eda venezolana se contabilizaban 3.584 contagios al 10 de septiembre, la mayor\u00eda en el estado Bol\u00edvar.<\/p>\n \u201cDesde que comenz\u00f3 la enfermedad ha disminuido el contacto con los asesores. Ten\u00edamos un proyecto con cooperaci\u00f3n internacional pero todo se cerr\u00f3 a causa de la pandemia. Todo el apoyo financiero ha sido limitado\u201d, se\u00f1ala Hortimio. La venta de productos agr\u00edcolas como ma\u00f1oco, manaca, cacao y copoaz\u00fa tambi\u00e9n se detuvo, pues aunque es la principal fuente de ingresos, la comunidad no puede movilizarse al centro urbano por la cuarentena y las dificultades para comprar combustible.<\/p>\n A\u00fan as\u00ed, Hortimio no se detiene. En su comunidad hacen peque\u00f1as asambleas \u201cporque problemas s\u00ed hay\u201d y mantienen actividades deportivas con los y las j\u00f3venes y varios proyectos de agroforester\u00eda (sistema productivo que integra \u00e1rboles, ganado y pastos en una misma unidad productiva) y rescate de la identidad. Uno de esos trabajos es de biocultura, \u201ces vida culturalmente\u201d, explica. Con el apoyo de los ancianos de la comunidad, la Organizaci\u00f3n del Pueblo Unido Hu\u00f6tt\u00f6ja – Piaroa del Cataniapo levanta informaci\u00f3n de todos los saberes de curaci\u00f3n natural para construir un cat\u00e1logo medicinal.<\/p>\n \u201cEsta generaci\u00f3n desconoce el origen de nuestros pueblos, las cosmogon\u00edas y las pr\u00e1cticas de los chamanismos y la curaci\u00f3n natural de las personas desde la etnomedicina\u201d, dice Hortimio. De la sabidur\u00eda ancestral es posible sacar una receta para curar a una persona, y \u201ceso no se puede perder as\u00ed nada m\u00e1s, tiene que haber un equipo de trabajo para recopilar toda la informaci\u00f3n necesaria\u201d, insiste el l\u00edder.<\/p>\n Luis Bello, fundador de la oficina de Derechos Humanos del Vicariato, y actual director operacional del Grupo de Trabajo Socioambiental de la Amazon\u00eda Wataniba, resalta la identidad y la vinculaci\u00f3n con la sabidur\u00eda ancestral como las principales caracter\u00edsticas que alimentan el compromiso de Hortimio en la defensa integral de su pueblo desde el punto de vista territorial y ambiental. \u201c\u00c9l se mueve no solo en su territorio ancestral, que ya es un valor en s\u00ed mismo, sino en el mundo de su identidad. Tiene su identidad y su pertenencia \u00e9tnica muy claras y eso es una fuente de inspiraci\u00f3n\u201d, dijo.<\/p>\n \u201cEl rol que cumple en la zona tiene un fundamento constitucional, pero tambi\u00e9n un derecho espec\u00edfico en la Ley Org\u00e1nica de Pueblos y Comunidades Ind\u00edgenas\u201d, subraya Bello.<\/p>\n Frente a actividades destructivas como la miner\u00eda, Hortimio promueve la siembra del cacao, el copoaz\u00fa y la manaca. Lo hace junto a su familia, su equipo de trabajo, organizaciones de base y el paraguas siempre sabio de los ancianos de la comunidad. \u201cQuiero que mi generaci\u00f3n est\u00e9 libre y en paz en su tierra, ese es nuestro proyecto, libre de invasores, tenemos nuestra tierra que han dejado los ancestros y all\u00ed es como nos vamos a desarrollar como pueblo\u201d, insiste.<\/p>\n Aunque la deuda hist\u00f3rica con los pueblos ind\u00edgenas crece, si el gobierno nacional no demarca sus territorios, ellos se organizan para defenderlos, dice. Es un derecho natural, resalta. Cada paso lo conecta con la lucha de sus ancestros y con su referente W\u00e4n\u00e4’c\u00e4, ese cuyo nombre despunta en cada ritual de los ancianos que acompa\u00f1an su trabajo.<\/p>\n En lengua ind\u00edgena, el nombre de Hortimio significa el se\u00f1or de la tierra, una denominaci\u00f3n que aplica en la conservaci\u00f3n del territorio y los saberes ancestrales.<\/p><\/div>\n Este art\u00edculo hace parte de la serie period\u00edstica\u00a0#DefenderSinMiedo<\/a><\/strong>: historias de lucha de mujeres y hombres defensores ambientales en tiempos de pandemia. Este es un proyecto del medio independiente\u00a0Agenda Propia<\/a>\u00a0coordinado con veinte periodistas, editores y medios aliados de Am\u00e9rica Latina. Esta producci\u00f3n se realiz\u00f3 con el apoyo de la ONG global\u00a0Environmental Investigation Agency (EIA)<\/a><\/p>\n Tomado de: https:\/\/www.correodelcaroni.com\/especiales\/6852-hortimio-el-senor-de-la-tierra-siempre-al-frente-en-cataniapo<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Mar\u00eda Ram\u00edrez Correo del Caron\u00ed 16 de Septiembre de 2020 El nombre de W\u00e4n\u00e4’c\u00e4 resuena en los cantos que los chamanes de la etnia Hu\u00f6tt\u00f6ja, en la Amazon\u00eda venezolana, pronuncian en su lengua en ceremonias antes de iniciar venganzas espirituales contra quienes han violado la tranquilidad de su pueblo. W\u00e4n\u00e4’c\u00e4 fue un l\u00edder ind\u00edgena…<\/p>\n","protected":false},"author":321,"featured_media":18302,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-18299","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-radar","category-1","description-off"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.raisg.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18299","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.raisg.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.raisg.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.raisg.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/321"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.raisg.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18299"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.raisg.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18299\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18308,"href":"https:\/\/www.raisg.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18299\/revisions\/18308"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.raisg.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18302"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.raisg.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18299"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.raisg.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18299"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.raisg.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18299"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}H\u00e1bitat ancestral y zona protectora<\/h3>\n
Presiones socioambientales<\/h3>\n
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\n\u201cTodav\u00eda no hay miner\u00eda en Cataniapo, pero cerca del municipio Atures hay miner\u00eda ilegal que quiere explotar gente que viene de otros pa\u00edses\u201d, cuenta Hortimio y a\u00f1ade que como el r\u00edo es una zona protegida es a\u00fan m\u00e1s v\u00e1lido defenderlo. \u201cEs el \u00fanico r\u00edo de agua dulce que abastece a la ciudad. Nuestro deber es proteger ese r\u00edo y la biodiversidad de esa cuenca\u201d, resalta. Adem\u00e1s de v\u00eda fluvial y fuente h\u00eddrica, los Piaroa tienen una fuerte conexi\u00f3n espiritual con el Cataniapo. \u201cAgentes auxiliares\u201d \u2013un \u00f3rgano similar a la guardia territorial\u2013 protegen la cuenca. Aunque los grupos armados han incursionado en el territorio, la comunidad no ha recibido amenazas directas.<\/p>\nBiocultura y agroforester\u00eda<\/h3>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.correodelcaroni.com\/images\/Imagenes\/Fotos2020\/Septiembre2020\/dia150920\/SinMiedo\/Hortimioensucomunidad-otra.jpg\")
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