Lo mismo ocurre con los 170.000 ind\u00edgenas que habitan en la densa manigua selv\u00e1tica,\u00a064 pueblos con m\u00faltiples lenguas que desde la \u00e9poca de la conquista espa\u00f1ola han padecido por la esclavizaci\u00f3n, por enfermedades desconocidas, por rechazo y hasta por el repudio<\/strong>\u00a0de los denominados hombres blancos.<\/p>\n Lo que muchos ignoran, o m\u00e1s bien no quieren reconocer,\u00a0es que la gobernanza de estas etnias ha cumplido un rol fundamental en la sobrevivencia de los bosques amaz\u00f3nicos,<\/strong>\u00a0ecosistemas que a trav\u00e9s de la evapotranspiraci\u00f3n de los \u00e1rboles env\u00eda r\u00edos a\u00e9reos que llegan hasta los p\u00e1ramos. Un\u00a0territorio \u00fanico que alberga 10 por ciento de la reserva mundial de carbono.<\/p>\n Seg\u00fan Manuel Rodr\u00edguez, presidente del Foro Nacional Ambiental (FNA),\u00a0la figura de resguardos ind\u00edgenas es una de las pol\u00edticas m\u00e1s audaces en Colombia,<\/strong>\u00a0una apuesta que naci\u00f3 durante el Gobierno del presidente Virgilio Barco de la mano con la conformaci\u00f3n de los Parques Nacionales Naturales.<\/p>\n \u201cLa gobernanza de los pueblos ind\u00edgenas ha sido de suma importancia para conservar los bosques amaz\u00f3nicos.<\/strong>\u00a0Seg\u00fan el Ideam, las tasas de deforestaci\u00f3n m\u00e1s bajas est\u00e1n en los resguardos, que abarcan 30 por ciento del pa\u00eds, y en los colectivos de las comunidades negras\u201d, dijo el ambientalista en el octavo foro del FNA llamado\u00a0Bosques y pueblos ind\u00edgenas en la Amazonia: deforestaci\u00f3n, extractivismo y gobernanza territorial.<\/em><\/p>\n Para el primer ministro de Ambiente de Colombia,\u00a0muchos de los dirigentes del pa\u00eds y un amplio n\u00famero de ciudadanos ignoran el fundamental e irreemplazable papel ecol\u00f3gico y social que cumplen las comunidades ind\u00edgenas<\/strong>, “una posici\u00f3n err\u00f3nea y da\u00f1ina que todos los expertos y ambientalistas estamos llamados a corregir”.<\/p>\n Las fuertes palabras de Rodr\u00edguez tienen ra\u00edz en unas\u00a0declaraciones de Jos\u00e9 F\u00e9lix Lafaurie, presidente ejecutivo de la Federaci\u00f3n Colombiana de Ganaderos<\/strong>\u00a0(Fedeg\u00e1n).\u00a0\u201cLas comunidades ind\u00edgenas tienen la cuarta parte de la tierra en Colombia, 28,9 millones de hect\u00e1reas,\u00a0pero no hay un registro claro de c\u00f3mo aportan a la econom\u00eda nacional<\/strong>\u201d, trin\u00f3\u00a0Lafaurie en su cuenta de Twitter.<\/p>\n Para Rodr\u00edguez, ese\u00a0marcado desconocimiento e insensibilidad que hay sobre los resguardos y los ind\u00edgenas fue plasmado en las declaraciones de Lafaurie,<\/strong>\u00a0“quien parece que no entender que la contribuci\u00f3n de las etnias es proteger uno de los mayores patrimonios naturales que hay en el pa\u00eds: el bosque y las selvas\u201d.<\/p>\n El ambientalista recalc\u00f3 que a pesar de que ya est\u00e1 demostrada la simbiosis que hay entre la cultura ancestral y la biodiversidad,\u00a0es necesario visibilizar m\u00e1s c\u00f3mo las etnias hacen el manejo sostenible de los bosques<\/strong>\u00a0para que la poblaci\u00f3n urbana entienda el enorme activo que tiene el pa\u00eds en los ind\u00edgenas.<\/p>\n Seg\u00fan el docente de la Universidad de los Andes, aunque Fedeg\u00e1n se ha comprometido en luchar contra la deforestaci\u00f3n causada por la ganader\u00eda en la Amazonia,\u00a0las declaraciones de su presidente son contradictorias e indican una gran ignorancia por parte de los mandatarios del pa\u00eds.\u00a0<\/strong><\/p>\n \u201cYo creo que este tipo de declaraciones, que la verdad har\u00edan varios de nuestros mandatarios, surgen por pura y f\u00edsica ignorancia.<\/strong>\u00a0Por eso, est\u00e1 en nuestras manos, las de los expertos y ambientalistas, hacer conocer m\u00e1s qu\u00e9 significan los resguardos y su rol en la protecci\u00f3n cultural y biol\u00f3gica del pa\u00eds, que no pueden verse de forma separada\u201d.<\/p>\n La Fundaci\u00f3n Alejandro \u00c1ngel Escobar s\u00ed tiene claro la importancia y el significado de las comunidades ind\u00edgenas. Por eso,\u00a0en la reciente entrega de los premios de ciencias y desarrollo sostenible, dos de los ganadores tuvieron como protagonista a la selva amaz\u00f3nica.<\/strong><\/p>\n \u201cUno de los premios le fue otorgado a un trabajo intercultural de \u00d3scar Romualdo, anciano sabedor ind\u00edgena,<\/strong>\u00a0y Juan A Echeverri, docente de la Universidad Nacional de Leticia, sobre la sal extra\u00edda de las plantas en la Amazonia. El otro fue para el profesor Leonardo Ord\u00f3\u00f1ez por su investigaci\u00f3n R\u00edos que cantan, \u00e1rboles que lloran, que se centr\u00f3 en la regi\u00f3n\u201d, dijo Rodr\u00edguez.<\/p>\n En el foro\u00a0Bosques y pueblos ind\u00edgenas en la Amazonia: deforestaci\u00f3n, extractivismo y gobernanza territorial<\/em>, Clara Solano, directora de Fundaci\u00f3n Natura,\u00a0expres\u00f3 que casi todas las etnias de la Amazonia dependen en su totalidad del buen estado de los bosques.<\/strong><\/p>\n \u201cEl buen vivir, la paz y los medios de vida de los ind\u00edgenas dependen de la coexistencia con los bosques, no s\u00f3lo para la conservaci\u00f3n de la parte bi\u00f3tica y f\u00edsica de las plantas y animales,\u00a0sino para la magia, creencia, nacimiento, creaci\u00f3n y futuro de las etnias\u201d.<\/strong><\/p>\n Solano indic\u00f3 que los problemas m\u00e1s severos en la regi\u00f3n para los bosques, biodiversidad y cultura ancestral son\u00a0el avance sin control en la deforestaci\u00f3n, la miner\u00eda y el aprovechamiento forestal ilegal,<\/strong>\u00a0una hecatombe ecosist\u00e9mica que pone cada vez m\u00e1s en riesgo a las comunidades.<\/p>\n \u201cLas grandes masas forestales conservadas en la Amazonia est\u00e1n traslapadas con los resguardos ind\u00edgenas,<\/strong>\u00a0lo que demuestra que son las comunidades las que est\u00e1n conservando el bosque. Es un hecho que la coexistencia de los bosques y los ind\u00edgenas ha prevalecido y es fundamental para el futuro del planeta\u201d.<\/p>\n Por su parte, Mateo Estrada, ind\u00edgena siriano del Vaup\u00e9s y asesor y consultor de la\u00a0 Organizaci\u00f3n de los Pueblos Ind\u00edgenas de la Amazon\u00eda Colombiana (Opiac),\u00a0asegur\u00f3 que las etnias no pueden vivir sin la selva, el r\u00edo, las aguas, la flora y la fauna.<\/strong><\/p>\n \u201cTenemos una relaci\u00f3n directa con la naturaleza y no vemos el bosque de forma separada, sino como parte integral de un solo cuerpo.\u00a0Nuestra forma de vida, que incluye levantarnos a las dos de la ma\u00f1ana a pescar y cazar y hacer dietas y rezos, hace que coexista la naturaleza.<\/strong>\u00a0Todo tiene que ver con los conocimientos tradicionales y nuestra forma de pensar y actuar\u201d.<\/p>\n Para Estrada,\u00a0la forma de vida de los ind\u00edgenas les permite cuidar la naturaleza durante m\u00e1s de 100 a\u00f1os.<\/strong>\u00a0\u201cTodo eso ser\u00eda diferente si le entregamos el bosque a otra gente, ya que en 100 a\u00f1os no habr\u00eda nada. Sin embargo, nuestra forma de vida est\u00e1 cada vez m\u00e1s encogida por el arco de deforestaci\u00f3n y la frontera agr\u00edcola\u201d.<\/p>\n El asesor de la Opiac recalca que\u00a0el Estado a\u00fan no ve a los ind\u00edgenas como las autoridades del territorio, a pesar de ser los guardianes de la naturaleza.<\/strong>\u00a0\u201cLa sentencia 4360 de la Corte nos deja por fuera totalmente, al no reconocer nuestro territorio, autoridad y planes de vida. Necesitamos fortalecer nuestro gobierno ind\u00edgena para hacer estado donde el Estado no lo ha hecho, que es donde est\u00e1 concentrada la miner\u00eda, los cultivos il\u00edcitos y la deforestaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n El ind\u00edgena concluy\u00f3 que los resguardos fueron creados para poder darles garant\u00edas en t\u00e9rminos de derecho a los ind\u00edgenas, una figura que ha logrado mantener los bosques en pie. \u201cDe los resguardos hacia afuera hay deforestaci\u00f3n, mientras que hacia adentro solo permence el conocimiento, la conservaci\u00f3n y el manejo<\/strong>\u201d.<\/p>\n Eduardo Ariza, coordinador del pilar ind\u00edgena de la iniciativa Visi\u00f3n Amazonia del Ministerio de Ambiente, inform\u00f3 cu\u00e1l es la hoja de ruta que tiene el Gobierno\u00a0para que las etnias puedan dar marcha a una gobernanza en el territorio.<\/strong><\/p>\n \u201cVisi\u00f3n Amazonia nace en 2017 como una iniciativa de pago por resultados por parte de los gobiernos de Reino Unido, Alemania y Noruega\u00a0para disminuir\u00a0la deforestaci\u00f3n,\u00a0la cual se basa en cinco pilares:\u00a0gobernanza forestal, tema agroambiental para los campesinos, ind\u00edgenas, pol\u00edtica sectorial y monitoreo de bosques<\/strong>\u201d.<\/p>\n Seg\u00fan Ariza,\u00a0con m\u00e1s de 55 organizaciones \u00e9tnicas de la Amazonia fue construida la hoja de ruta para poder financiar las iniciativas sostenibles de los ind\u00edgenas<\/strong>\u00a0en m\u00e1s de 26 millones de hect\u00e1reas en la regi\u00f3n, donde est\u00e1n los bosques mejor conservados del pa\u00eds.<\/p>\n \u201cLos bosques m\u00e1s conservados del pa\u00eds est\u00e1n en los resguardos ind\u00edgenas y las comunidades negras,\u00a0raz\u00f3n por la cual esta estrategia busca desarrollar los proyectos comunitarios que est\u00e9n enfocados en la sostenibilidad de los ecosistemas,<\/strong>\u00a0fortalecer su gobierno ind\u00edgena y darle prioridad a las mujeres\u201d.<\/p>\n Visi\u00f3n Amazonia ha realizado tres convocatorias para que los ind\u00edgenas presenten sus iniciativas,\u00a0las cuales han arrojado un total de 36 proyectos ejecutados o en desarrollo y 32 que est\u00e1n en marcha<\/strong>. \u201cLas Guardianas de la selva han presentado 60 propuestas que est\u00e1n orientadas hacia la seguridad y soberan\u00eda alimentaria de la mujer\u201d, anot\u00f3 el funcionario.<\/p>\n El coordinador de la iniciativa del Gobierno precis\u00f3 que la mayor\u00eda de resguardos ind\u00edgenas en la Amazonia cuentan con\u00a0tasas bajas de deforestaci\u00f3n debido a la gobernabilidad de las etnias,<\/strong>\u00a0como es el caso de territorios de departamentos como Amazonas, Vaup\u00e9s y Guain\u00eda, que son los m\u00e1s grandes.<\/p>\n \u201cSin embargo,\u00a0estos territorios presentan afectaciones por la miner\u00eda de oro y colt\u00e1n,<\/strong>\u00a0en especial Guain\u00eda, adem\u00e1s de extracci\u00f3n ilegal de madera y cultivos il\u00edcitos, actividades que impactan a los resguardos ind\u00edgenas\u201d.<\/p>\n Ariza inform\u00f3 que hay una gran problem\u00e1tica en varios resguardos de los departamentos de\u00a0Guaviare, Caquet\u00e1 y Putumayo, que cuentan con una baja gobernanza ind\u00edgena.\u00a0<\/strong>Tal es el\u00a0caso de Nukak, Yaguar\u00e1 II y Villa Catalina. \u201cLos problemas de gobernanza est\u00e1n relacionados con el incremento de la deforestaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n La mayor\u00eda de\u00a0los Parques Nacionales Naturales de la Amazonia est\u00e1n traslapados con los resguardos ind\u00edgenas,<\/strong>\u00a0lo que ha dado paso a una gesti\u00f3n compartida de las \u00e1reas protegidas entre el Gobierno y las etnias.<\/p>\n \u201cPara poder consolidar acuerdos que permitan el manejo de un territorio,\u00a0el primer paso fue entender que debemos hablar entre autoridades, ya que nosotros somos la autoridad ambiental y los ind\u00edgenas autoridad p\u00fablica de car\u00e1cter especial<\/strong>. Por eso el relacionamiento es horizontal\u201d.<\/p>\n Esa gesti\u00f3n mancomunada tiene varios retos,\u00a0como el di\u00e1logo, la comprensi\u00f3n de cada una de las culturas ind\u00edgenas y la forma de administraci\u00f3n.<\/strong>\u00a0\u201cEste \u00faltimo es un constante debate que nos permite identificar hasta d\u00f3nde van los alcances de la institucionalidad y de los ind\u00edgenas. La responsabilidad y procedimientos para el control y vigilancia de los recursos naturales tambi\u00e9n son abordados caso a caso de forma distinta, es decir en cada una de las \u00e1reas protegidas\u201d.<\/p>\n Castellanos precisa que la entidad respeta los derechos, propiedad de la tierra y autonom\u00eda de los ind\u00edgenas,\u00a0para lo cual se crearon varios instrumentos de relacionamiento como reg\u00edmenes especiales de manejo para las \u00e1reas traslapadas<\/strong>\u00a0y acuerdos pol\u00edticos de voluntades para establecer una confianza entre ambas partes.<\/p>\n \u201cEste tipo de acuerdos los tenemos con los cuatro pueblos del Parque Nacional La Paya, mientras que con\u00a0los 20 pueblos ind\u00edgenas que rodean Chiribiquete trabajamos en acuerdos de colindancia.<\/strong>\u00a0Tambi\u00e9n contamos con otros acuerdos que salen de la consulta previa, como la creaci\u00f3n o ampliaci\u00f3n de parques y los respectivos planes de manejo\u201d.<\/p>\n La directora de la territorial Amazonia destaca que el trabajo es distinto para cada \u00e1rea protegida y cultura ind\u00edgena. \u201cTodo depende del tipo de organizaci\u00f3n, es decir si el gobierno del resguardo est\u00e1 organizado y le es m\u00e1s f\u00e1cil comunicarse con los dem\u00e1s.\u00a0<\/strong>Eso es complicado en un territorio donde la gobernabilidad no es muy clara por el cambio constante de l\u00edderes\u201d.<\/p>\n En el caso de los Nukak, Castellanos precisa que hay un peque\u00f1o traslape entre la reserva y el resguardo del 0,3 por ciento. \u201cEl resguardo ha sufrido una profunda transformaci\u00f3n desde que los ind\u00edgenas abandonaron la zona por el conflicto armado.<\/strong>\u00a0Hay cultivos de palma adentro, grandes extensiones de tierra que no son de peque\u00f1os campesinos\u201d.<\/p>\n En el resguardo Capunagua, Parques Nacionales no ha podido avanzar en acuerdos con los ind\u00edgenas por los actores armados. \u201cTambi\u00e9n hay minas y cultivos il\u00edcitos en la zona,<\/strong>\u00a0por lo que nuestro relacionamiento se hace m\u00e1s con los campesinos que con los ind\u00edgenas\u201d.<\/p>\n Los ind\u00edgenas de los resguardos de Guain\u00eda, Vaup\u00e9s y Amazonas han manifestado su indignaci\u00f3n por la falta de apoyo del Gobierno. Seg\u00fan Castellanos,\u00a0estas etnias reclaman que todo el dinero de la cooperaci\u00f3n internacional llega solo a los territorios del piedemonte,<\/strong>\u00a0donde est\u00e1 concentrada la deforestaci\u00f3n.<\/p>\n \u201cLas etnias reclaman que el Gobierno deber\u00eda priorizar tambi\u00e9n los territorios donde se est\u00e1 conservando el bosque.<\/strong>\u00a0Esa zona es poco apoyada si la comparamos con los recursos invertidos en los territorios deforestados. La otra parte de la Amazonia no se puede desatender\u201d.<\/p>\n Los campesinos de la Amazonia son vistos por muchos como los protagonistas en la deforestaci\u00f3n.<\/strong>\u00a0Incluso en los operativos realizados por el Gobierno s\u00f3lo capturan a los colonos y no a las grandes mafias que les pagan por talar el bosque.<\/p>\n \u201cHay una evidente estigmatizaci\u00f3n de los colonos con el hacha, la motosierra y la tala de los \u00e1rboles,\u00a0adem\u00e1s de un paradigma de que los campesinos no comparten la misma visi\u00f3n de protecci\u00f3n del bosque que tienen los ind\u00edgenas<\/strong>\u201d, mencion\u00f3 la directora de la Fundaci\u00f3n Natura.<\/p>\n C\u00e9sar Monje, bi\u00f3logo de Natura y gran conocedor de la regi\u00f3n amaz\u00f3nica y sus habitantes, expres\u00f3 que no hay un solo mundo campesino o ind\u00edgena. \u201cTodos son muy diversos, por lo cual no podemos estigmatizarlos.\u00a0<\/strong>Debemos replantear las visiones para comprender mejor los territorios\u201d.<\/p>\n En el municipio de Solano (Caquet\u00e1), donde Natura trabaja desde hace varios a\u00f1os con ambos bandos, Monje ha encontrado una gran diversidad en la poblaci\u00f3n. \u201cPor ejemplo, hay ind\u00edgenas que son campesinos y trabajan en el tema de la tenencia de la tierra,<\/strong>\u00a0al igual que campesinos que hacen parte de los cabildos ind\u00edgenas, llegando a ser hasta gobernadores\u201d.<\/p>\n En el territorio amaz\u00f3nico hay muchos campesinos que llevan a\u00f1os trabajando en procesos socioambientales,\u00a0a los que tildan como colonos y son v\u00edctimas de los operativos por parte del Gobierno<\/strong>. \u201cAl estigmatizarlos estamos perdiendo un gran aprendizaje conjunto\u201d.<\/p>\n Monje ha tenido la oportunidad de caminar por el bosque junto a los campesinos e ind\u00edgenas, comunidades que son vistas como enemigas. \u201cClaro que hay una diferencia en la visi\u00f3n del bosque que tiene cada uno<\/strong>. Para los ind\u00edgenas es lo sagrado y para el campesino puede ser la madera, pero todo esto ha venido cambiando en los \u00faltimos a\u00f1os\u201d.<\/p>\n En los \u00faltimos cuatro a\u00f1os, el bi\u00f3logo ha visto que los j\u00f3venes ind\u00edgenas que habitan cerca de los cascos urbanos est\u00e1n perdiendo la visi\u00f3n sagrada del bosque y sus idiomas nativos,\u00a0mientras que los viejos colonos que llegaron a la Amazonia el siglo pasado a tumbar monte, ahora son los que m\u00e1s lo cuidan.<\/strong><\/p>\n \u201cHay que avanzar hacia un di\u00e1logo intercultural en la regi\u00f3n por medio de las visiones y aprendizajes de ambos bandos,\u00a0<\/strong>y as\u00ed empezar a incluir todos los mecanismos de ordenanza de los ind\u00edgenas que les han permitido cuidar el bosque en los resguardos\u201d.<\/p>\n El experto propone\u00a0fortalecer los reg\u00edmenes de propiedad colectiva del territorio, como ampliar los resguardos ind\u00edgenas y las zonas de reserva campesina<\/strong>. \u201cAlgo interesante es un manejo comunitario del bosque, es decir una asociaci\u00f3n de vecinos en las veredas para blindar los recursos naturales. En Bel\u00e9n de los Andaqu\u00edes, los campesinos crearon 11 reservas naturales\u201d.<\/p>\n En 2005, un grupo de pa\u00edses llev\u00f3 el tema de la deforestaci\u00f3n a la agenda de la Conferencia de las Partes realizada en Montreal (COP 11),\u00a0lo que gener\u00f3 un debate internacional sobre el rol de los bosques en la lucha contra el cambio clim\u00e1tico.\u00a0<\/strong><\/p>\n Dos a\u00f1os despu\u00e9s, en la COP 13 de Bali, la Convenci\u00f3n Marco de Naciones Unidas sobre el Cambio Clim\u00e1tico reconoci\u00f3 la Reducci\u00f3n de Emisiones por Deforestaci\u00f3n y Degradaci\u00f3n de los Bosques\u00a0(REDD) como un mecanismo v\u00e1lido en la lucha contra el cambio clim\u00e1tico.<\/strong><\/p>\n Estos mecanismos\u00a0REDD destinan recursos para llevar a cabo una gobernanza forestal,<\/strong>\u00a0asegurar los derechos de las comunidades locales y los pueblos ind\u00edgenas que dependen de los bosques, y promover el manejo sostenible de la biodiversidad.<\/p>\n \u201cLos REED nacieron como una opci\u00f3n para reconocer la conservaci\u00f3n del bosque, sus servicios ecosist\u00e9micos y las comunidades que all\u00ed habitan,\u00a0mecanismos que hoy cuentan con reglas claras del juego, como tener en cuenta que cada territorio con bosque cuenta con caracter\u00edsticas \u00fanicas en cuanto a biodiversidad<\/strong>, historia, cultura y conflictos\u201d, dijo Susana V\u00e9lez, gerente regional para Latinoam\u00e9rica y el Caribe de la organizaci\u00f3n Verra.<\/p>\n Seg\u00fan la ingeniera forestal de la Universidad Nacional,\u00a0estos proyectos REDD han tenido un gran avance en las comunidades ind\u00edgenas de Colombia.<\/strong>\u00a0\u201cLa poblaci\u00f3n del territorio ya habla de salvaguardas, contabilidad y mercados, mientras que Visi\u00f3n Amazonia ha avanzado en el tema de mercados de carbono y el desarrollo de un pilar ind\u00edgena para financiar sus iniciativas\u201d.<\/p>\n Aunque V\u00e9lez considera que hay una evidente evoluci\u00f3n en los territorios para estos proyectos de instrumentos financieros,\u00a0algunas veces se tornan complejas porque personas inescrupulosas quieren saltarse los procesos y las tomas de decisiones<\/strong>\u00a0de las comunidad, para as\u00ed hacer proyectos que no benefician a la gente y generan conflictos en los territorios.<\/p>\n \u201cEstos proyectos vienen evolucionando para ser m\u00e1s coherentes con lo que est\u00e1 pasando en cada una de las regiones.\u00a0Estamos buscando c\u00f3mo encajar los proyectos dentro de los programas macros para trabajar en la misma meta:\u00a0<\/strong>reconocer la conservaci\u00f3n de los pueblos ind\u00edgenas y afros y dar soluci\u00f3n a los motores de la deforestaci\u00f3n que vienen asociados a los grupos ilegales\u201d.<\/p>\n Con el permiso de la selva<\/b><\/p>\n Carlos R\u00f3dr\u00edguez, bi\u00f3logo y director de la fundaci\u00f3n Tropenbos Colombia,\u00a0lleva casi 40 a\u00f1os trabajando por los bosques y las comunidades ind\u00edgenas,<\/strong>\u00a0una amplia experiencia que le ha permitido aprender sobre la estrecha relaci\u00f3n que tienen ambos.<\/p>\n \u201cLos principios ecol\u00f3gicos y culturales de los pueblos ind\u00edgenas muestran claramente que\u00a0toda la naturaleza tiene un due\u00f1o espiritual y nada se puede utilizar sin su permiso,<\/strong>\u00a0un concepto que explica claramente el porqu\u00e9 los bosques mejor conservados est\u00e1n en los territorios de las etnias\u201d.<\/p>\n Para Rodr\u00edguez,\u00a0las ense\u00f1anzas de manejo del bosque de los ind\u00edgenas son la mejor lecci\u00f3n de sostenibilidad , la cual deber\u00eda ser replicada en el pa\u00eds<\/strong>. \u201cLas etnias nos han ense\u00f1ado que s\u00ed es posible intervenir adecuadamente los bosques sin generar mayores impactos, algo que ellos han hecho siempre y por eso tienen los territorios m\u00e1s conservados\u201d.<\/p>\n El bi\u00f3logo destaca que Visi\u00f3n Amazonia es un programa poderoso con un gran respaldo financiero para detener la deforestaci\u00f3n. \u201cLa creaci\u00f3n de un pilar ind\u00edgena, que permite que la ejecuci\u00f3n de los proyectos sea local, es un gran avance,\u00a0pero a\u00fan falta potenciar espacios de comunicaci\u00f3n y visibilizaci\u00f3n del mundo indigena para que podamos aprender de ellos\u201d.<\/strong><\/p>\n El director de Tropenbos Colombia manifest\u00f3 que es necesario\u00a0reconfigurar la conectividad cultural y biol\u00f3gica de todos los resguardos ind\u00edgenas de la Amazonia y construir una nueva interculturalidad<\/strong>\u00a0y fortaleza para estas figuras. \u201cEs necesaria la ampliaci\u00f3n de los resguardos para conservar m\u00e1s bosque y poner en marcha formas de tenencia colectiva de acceso a la tierra con los campesinos\u201d.<\/p>\n Pocas personas tienen la posibilidad de acceder al mundo ind\u00edgena y aprender sobre su cultura. \u201cPor eso es necesario contar con un espacio para tener esa interacci\u00f3n directa, donde los pueblos presenten todos los logros y limitaciones de sus proyectos;\u00a0<\/strong>un di\u00e1logo de saberes con las comunidades para llevar a cabo una transformaci\u00f3n social\u201d.<\/p>\n Tomado de: https:\/\/sostenibilidad.semana.com\/impacto\/articulo\/los-dirigentes-siguen-ignorando-el-papel-ecologico-y-social-de-los-indigenas\/56605<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Semana Sostenible 17 de Octubre de 2020 As\u00ed lo expres\u00f3 Manuel Rodr\u00edguez, presidente del Foro Nacional Ambiental, en el octavo encuentro por los bosques de Colombia, a ra\u00edz de unas declaraciones de Jos\u00e9 F\u00e9lix Lafaurie sobre la falta de aportes de los resguardos ind\u00edgenas a la econom\u00eda nacional. A pesar de albergar casi la…<\/p>\n","protected":false},"author":321,"featured_media":18977,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-18980","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-radar","category-1","description-off"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.raisg.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18980","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.raisg.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.raisg.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.raisg.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/321"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.raisg.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18980"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.raisg.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18980\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18982,"href":"https:\/\/www.raisg.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18980\/revisions\/18982"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.raisg.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18977"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.raisg.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18980"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.raisg.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18980"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.raisg.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18980"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"http:\/\/static.iris.net.co\/sostenibilidad\/upload\/images\/\/2020\/7\/22\/53195_1.jpg\")
Los sitios menos deforestados de la Amazonia est\u00e1n dentro de los resguardos ind\u00edgenas. Foto: Jhon Barros.<\/sub><\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/static.iris.net.co\/sostenibilidad\/upload\/images\/\/2019\/11\/7\/47469_1.jpg\")
El rol ecol\u00f3gico y social de los ind\u00edgenas sigue siendo ignorado por varios mandatarios. Foto: Juan Arredondo (alianza PNN-ACT).<\/sub><\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/static.iris.net.co\/sostenibilidad\/upload\/images\/\/2019\/4\/4\/43703_1.jpg\")
Manuel\u00a0Rodr\u00edguez\u00a0prendi\u00f3 las alarmas por el desconocimiento del papel que cumplen los ind\u00edgenas en el futuro del pa\u00eds. Foto: archivo Semana.<\/sub><\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/static.iris.net.co\/sostenibilidad\/upload\/images\/\/2020\/10\/16\/56601_1.jpg\")
<\/b>Los bosques son protegidos por la visi\u00f3n ancestral de los pueblos ind\u00edgenas. Foto: Jhon Barros.<\/sub>\u00a0<\/b><\/p>\nSin ind\u00edgenas no hay bosque<\/b><\/h2>\n
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La deforestaci\u00f3n tiene en jaque la biodiversidad y la cultura ancestral de los ind\u00edgenas de la Amazonia. Foto: Rodrigo Botero.<\/sub><\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/static.iris.net.co\/sostenibilidad\/upload\/images\/\/2020\/4\/5\/49666_1.jpg\")
Los ind\u00edgenas hacen un uso sostenible de los recursos naturales, lo que les ha permitido proteger los bosques amaz\u00f3nicos. Foto: Juan Arredondo (alianza PNN-ACT).<\/sub><\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/static.iris.net.co\/sostenibilidad\/upload\/images\/\/2020\/7\/30\/53542_1.jpg\")
Los bosques amaz\u00f3nicos son custodiados por los pueblos ind\u00edgenas. Foto: Jhon Barros.<\/sub><\/p>\nCompromisos del Gobierno<\/b><\/h2>\n
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Las carreteras en la selva\u00a0son el primer escal\u00f3n para desatar la deforestaci\u00f3n. Foto: Jhon Barros.<\/sub><\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/static.iris.net.co\/sostenibilidad\/upload\/images\/\/2020\/10\/16\/56603_1.jpg\")
Las selvas de Guain\u00eda son unas de las mejores conservadas por contar con resguardos\u00a0ind\u00edgenas. Foto: Jhon Barros.<\/sub><\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/static.iris.net.co\/sostenibilidad\/upload\/images\/\/2020\/3\/29\/49396_1.jpg\")
Al no contar con ind\u00edgenas por problemas de orden p\u00fablico, el resguardo Nukak es devorado por la motosierra. Foto: Rodrigo Botero.<\/sub><\/p>\nVig\u00edas de las \u00e1reas protegidas<\/b><\/h2>\n
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La miner\u00eda es la principal problem\u00e1tica ambiental en Parques Nacionales como Pur\u00e9. Foto: PNN.<\/sub><\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/static.iris.net.co\/sostenibilidad\/upload\/images\/\/2019\/9\/17\/46771_1.jpg\")
Los ind\u00edgenas de la Amazonia reclaman que el Gobierno sigue sin verlos como las autoridades del territorio. Foto: Juan Arredondo (alianza PNN-ACT).<\/sub><\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/static.iris.net.co\/sostenibilidad\/upload\/images\/\/2020\/3\/29\/49394_1.jpg\")
La gobernanza ind\u00edgena en el resguardo Nukak es nula. Todos fueron sacados del territorio por los actores armados. Foto: Rodrigo Botero.<\/sub><\/p>\nEstigmatizaci\u00f3n campesina<\/b><\/h2>\n
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Varios campesinos de la Amazonia ahora est\u00e1n dedicados a conservar el bosque. Foto: Jhon Barros.<\/sub><\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/static.iris.net.co\/sostenibilidad\/upload\/images\/\/2020\/7\/30\/53541_1.jpg\")
Los colonos est\u00e1n estigmatizados como los protagonistas de la deforestaci\u00f3n. Foto: Jhon Barros.<\/sub><\/p>\nApoyo internacional<\/b><\/h2>\n
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La cooperaci\u00f3n internacional ha sido fundamental en proteger los bosques y beneficiar a las comunidades. Foto: Jhon Barros.<\/sub><\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/static.iris.net.co\/sostenibilidad\/upload\/images\/\/2020\/7\/22\/53192_1.jpg\")
El bosque amaz\u00f3nico palidece por el acaparamiento de tierras y la ganader\u00eda extensiva. Foto: Jhon Barros.<\/sub><\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/static.iris.net.co\/sostenibilidad\/upload\/images\/\/2020\/6\/4\/51629_1.jpg\")
Los ind\u00edgenas siempre le piden permiso a la naturaleza cuando necesitan hacer sus chagras. Foto: Jhon Barros.<\/sub><\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/static.iris.net.co\/sostenibilidad\/upload\/images\/\/2020\/10\/16\/56604_1.jpg\")
La visi\u00f3n ind\u00edgena deber\u00eda ser replicada en todo el pa\u00eds para conservar los bosques. Foto: Jhon Barros.<\/sub><\/p>\n